मानव जन्म धर्म और विज्ञान

 मानव जन्म धर्म और विज्ञान 

इस धरती पर मानव का जन्म कैसे हुवा इसकी कथाये लगभग सबी धर्मो मे एक जैसी है और विज्ञान के दृष्टी से देखा जाये तो मानव DNA का जो संशोधन हूवा है उसमे ये साबीत हो गया है की जीव सृष्टी मे केवल मानव ही नही बल की मानव सहीत सभी जीव एक दुसरे से संबंधित है । इसे समझने के लिये पहले जीवरचना का मूल समझना होगा। अब थोडा विस्तारसे DNA संरचना को समझते है । 

जीनोम

एक जीनोम सभी जीवित चीजों की आनुवंशिक सामग्री है। यह एक जीव के निर्माण, चलाने और बनाए रखने और अगली पीढ़ी को जीवन देने के लिए वंशानुगत निर्देशों का पूरा सेट है। पूरा शेबंग।

अधिकांश जीवित चीजों में, जीनोम डीएनए नामक रसायन से बना होता है। जीनोम में जीन होते हैं, जो गुणसूत्रों में पैक होते हैं और जीव की विशिष्ट विशेषताओं को प्रभावित करते हैं।

इन रिश्तों की कल्पना चीनी बक्सों के एक सेट के रूप में करें, जो एक दूसरे के अंदर घोंसला बनाते हैं। सबसे बड़ा बॉक्स जीनोम का प्रतिनिधित्व करता है। इसके अंदर, एक छोटा बॉक्स गुणसूत्रों का प्रतिनिधित्व करता है। उसके अंदर जीन का प्रतिनिधित्व करने वाला एक बॉक्स होता है, और उसके अंदर, अंत में, सबसे छोटा बॉक्स होता है, डीएनए।

संक्षेप में, जीनोम को गुणसूत्रों में विभाजित किया जाता है, गुणसूत्रों में जीन होते हैं, और जीन डीएनए से बने होते हैं।

"जीनोम" शब्द लगभग 1930 में गढ़ा गया था, भले ही वैज्ञानिकों को यह नहीं पता था कि जीनोम किससे बना है। वे केवल यह जानते थे कि नाम रखने के लिए जीनोम काफी महत्वपूर्ण था, चाहे वह कुछ भी हो।

पृथ्वी की प्रत्येक प्रजाति का अपना विशिष्ट जीनोम होता है: कुत्ते का जीनोम, गेहूं का जीनोम, गाय का जीनोम, कोल्ड वायरस, बोक चॉय, एस्चेरिचिया कोली (एक जीवाणु जो मानव आंत और जानवरों की आंतों में रहता है), और इसी तरह पर जीव अविष्कार जीनोम से होता है।

तो जीनोम प्रजातियों के हैं, लेकिन वे भी व्यक्तियों के हैं। अफ्रीकी सवाना के हर जिराफ का एक अनोखा जीनोम होता है, जैसा कि हर हाथी, बबूल और शुतुरमुर्ग का होता है। जब तक आप एक जैसे जुड़वां नहीं होते, तब तक आपका जीनोम पृथ्वी पर हर दूसरे व्यक्ति से अलग होता है-वास्तव में, यह हर दूसरे व्यक्ति से अलग होता है जो कभी रहता है।

हालांकि अद्वितीय, आपका जीनोम अभी भी एक मानव जीनोम की पहचान है। अंतर केवल डिग्री की बात है: दो लोगों के बीच जीनोम अंतर लोगों और हमारे निकटतम रिश्तेदारों, चिंपैंजी के बीच जीनोम अंतर से बहुत छोटा है।

 गुणसूत्रों

क्रोमोसोम एक पैकेज होता है जिसमें जीनोम का एक हिस्सा होता है - यानी इसमें जीव के कुछ जीन होते हैं। यहां महत्वपूर्ण शब्द "पैकेज" है: गुणसूत्र एक कोशिका को बड़ी मात्रा में आनुवंशिक जानकारी को साफ, व्यवस्थित और कॉम्पैक्ट रखने में मदद करते हैं।

क्रोमोसोम डीएनए और प्रोटीन से बने होते हैं। अधिकांश जीवित चीजों में गुणसूत्र होते हैं जो रैखिक होते हैं, जैसे मोटे धागे के टुकड़े, और नाभिक में रखे जाते हैं, कोशिका के भीतर एक गोले के आकार का थैला।

जीवों में कितने गुणसूत्र होते हैं?

जीवन के कुछ बहुत ही सरल रूपों में, जैसे कि बैक्टीरिया, पूरे जीनोम को एक एकल गुणसूत्र में पैक किया जाता है। लेकिन अन्य जीव, जीवाणुओं की तुलना में एक हजार या एक लाख गुना बड़े जीनोम के साथ, अपनी वंशानुगत सामग्री को कई अलग-अलग गुणसूत्रों में विभाजित करते हैं। हम वास्तव में कितने गुणसूत्रों के बारे में बात कर रहे हैं यह प्रजातियों पर निर्भर करता है। एक मच्छर में 6 गुणसूत्र होते हैं, एक मटर के पौधे में 14, एक सूरजमुखी में 34, एक इंसान में 46 और एक कुत्ते में 78 होते हैं।

निकट से संबंधित प्रजातियों में समान संख्या में गुणसूत्र होते हैं। उदाहरण के लिए, हमारे निकटतम चचेरे भाई चिम्पांजी की प्रत्येक कोशिका में 48 गुणसूत्र होते हैं। लेकिन इस सामान्य नियम के अलावा, एक प्रजाति में कितने गुणसूत्र हैं, इसके लिए बहुत कम तुकबंदी या कारण है। यह सुविधाजनक होगा यदि कुछ प्रकार की "विकासवादी सीढ़ी" हो, जिसमें अधिक जटिल जीवों में अधिक गुणसूत्र हों, लेकिन प्रकृति उस तरह से काम नहीं करती है। सुनहरीमछली, जो अपना दिन हलकों में तैरते हुए बिताती हैं, आलसी बुलबुले उड़ाती हैं, और मछली के गुच्छे की प्रत्याशा में अपने कटोरे के शीर्ष के पास मँडराती हैं, उन्हें 94 गुणसूत्र प्रदान किए जाते हैं। बिल्लियों, उनकी गहरी शिकार तकनीकों और मनुष्यों को शुद्ध रूप से हेरफेर करने के हजारों तरीकों के साथ, केवल 38 हैं।

क्या एक गुणसूत्र दूसरे से अलग बनाता है?

हालांकि मूल रूप में समान, विभिन्न गुणसूत्र आकार और आकार में थोड़े भिन्न होते हैं। इसके अलावा, जब गुणसूत्र फ्लोरोसेंट रंगों से रंगे होते हैं तो वे चमकीले और गहरे रंग के बैंड के विशिष्ट पैटर्न विकसित करते हैं। ये सूक्ष्म अंतर कोशिका जीवविज्ञानी को अलग-अलग गुणसूत्रों को एक दूसरे से अलग करने में सक्षम बनाते हैं, जैसे कि क्षेत्र जीवविज्ञानी व्हेल के एक पॉड के सदस्यों को उनके पंखों पर निशान और निशान से अलग करना सीखते हैं।

किसी जीव के सबसे बड़े गुणसूत्र को आम तौर पर गुणसूत्र 1 के रूप में जाना जाता है, अगला सबसे बड़ा गुणसूत्र 2, और इसी तरह। विभिन्न गुणसूत्रों में अलग-अलग जीन होते हैं। अर्थात्, प्रत्येक गुणसूत्र में जीनोम का एक विशिष्ट हिस्सा होता है। उदाहरण के लिए, मनुष्यों में लाल रक्त कोशिकाओं में ऑक्सीजन ले जाने वाले हीमोग्लोबिन प्रोटीन का एक हिस्सा अल्फा ग्लोबिन के लिए जीन क्रोमोसोम 16 पर पाया जाता है। बीटा ग्लोबिन के लिए जीन, हीमोग्लोबिन प्रोटीन का दूसरा भाग, क्रोमोसोम 11 पर पाया जाता है। .

सना हुआ गुणसूत्रों को एक कैरियोटाइप बनाने के लिए आकार के क्रम में फोटो और व्यवस्थित किया जा सकता है, एक चार्ट वैज्ञानिक गुणसूत्रों का अध्ययन करने के लिए उपयोग करते हैं। एक कैरियोटाइप आपको गुणसूत्र पर अलग-अलग जीन के बारे में बताने के लिए पर्याप्त विस्तृत नहीं है, लेकिन यह आपको बता सकता है कि क्या गुणसूत्र समग्र रूप से कार्य क्रम में हैं और यह डॉक्टरों को रोगों का निदान और समझने में मदद कर सकता है। उदाहरण के लिए, डाउन सिंड्रोम वाले लोगों में बहुत अधिक गुणसूत्र होते हैं, और गुणसूत्र पुनर्व्यवस्था (जब गुणसूत्र का एक हिस्सा टूट जाता है और एक अलग गुणसूत्र से जुड़ जाता है) कुछ कैंसर से जुड़ा होता है।

किसी भी कैरियोटाइप पर एक त्वरित नज़र आपको गुणसूत्रों के बारे में सबसे महत्वपूर्ण तथ्यों में से एक बताएगी: वे जोड़े में आते हैं। एक जोड़ी के सदस्य समान आकार और आकार के होते हैं, और उनके बैंडिंग पैटर्न समान होते हैं। दूसरे शब्दों में, प्रत्येक व्यक्ति के पास वास्तव में गुणसूत्र 1 की दो प्रतियां होती हैं, गुणसूत्र 2 की दो प्रतियां, और इसी तरह। मानव कोशिकाओं में 23 जोड़े गुणसूत्र होते हैं।

किसी जीव के अधिकांश क्रोमोसोम-- आम तौर पर एक जोड़े को छोड़कर सभी-ऑटोसोम कहलाते हैं, जो पुरुषों और महिलाओं में समान होते हैं। मनुष्य में 22 जोड़े ऑटोसोम होते हैं।

कई जीवों में एक जोड़ी सेक्स क्रोमोसोम भी होते हैं, जो पुरुषों और महिलाओं के बीच भिन्न होते हैं। मनुष्यों में, एक महिला के दो समान लिंग गुणसूत्र होते हैं। एक पुरुष में एक लिंग गुणसूत्र होता है जो महिलाओं की तरह होता है, और एक जो छोटा और अलग आकार का होता है। वैज्ञानिक आशुलिपि में, महिला के लिंग गुणसूत्रों को XX और पुरुष को XY कहा जाता है।

कई अन्य प्रजातियों के लिंग गुणसूत्रों का एक समान पैटर्न होता है, लेकिन यह एकमात्र संभावना नहीं है। टिड्डों में, मादाओं में दो समान लिंग गुणसूत्र होते हैं, जबकि पुरुषों में केवल एक लिंग गुणसूत्र होता है और उन्हें XO कहा जाता है। पक्षियों, तितलियों और पतंगों में, नर में दो समान लिंग गुणसूत्र होते हैं - वे XXÂ होते हैं - और मादा XY या XO होती हैं।

जीन

एक जीन जीनोम का एक छोटा सा टुकड़ा है। यह परमाणु के अनुवांशिक समकक्ष है: चूंकि परमाणु पदार्थ की मौलिक इकाई है, इसलिए जीन आनुवंशिकता की मौलिक इकाई है।

जीन गुणसूत्रों पर पाए जाते हैं और डीएनए से बने होते हैं। विभिन्न जीन किसी जीव की विभिन्न विशेषताओं या लक्षणों को निर्धारित करते हैं। सरल शब्दों में (जो वास्तव में कई मामलों में बहुत सरल हैं), एक जीन पक्षी के पंखों का रंग निर्धारित कर सकता है, जबकि दूसरा जीन उसकी चोंच के आकार को निर्धारित करेगा।

जीनोम में जीन की संख्या प्रजातियों से प्रजातियों में भिन्न होती है। अधिक जटिल जीवों में अधिक जीन होते हैं। बैक्टीरिया में कई सौ से कई हजार जीन होते हैं। इसके विपरीत, मानव जीन की संख्या का अनुमान 25,000 से 30,000 के बीच है।

लोगों को कैसे पता चला कि जीन मौजूद हैं?

आनुवंशिकता एक पुराना विचार है। प्राचीन काल से, लोग जानते हैं कि संतान अपने माता-पिता के समान होती है। शारीरिक बनावट, स्वभाव और कई अन्य लक्षण पीढ़ी-दर-पीढ़ी हस्तांतरित होते रहते हैं।

लेकिन जीन की अवधारणा केवल 19 वीं शताब्दी के अंत तक की है। इसे सबसे पहले ग्रेगोर मेंडल नाम के एक ऑस्ट्रियाई भिक्षु ने प्रस्तुत किया था, जिन्होंने मटर के पौधों के साथ प्रजनन प्रयोगों की एक प्रसिद्ध श्रृंखला के लिए अपने मठ के बगीचे का उपयोग किया था। अपने सावधानीपूर्वक नियोजित, श्रमसाध्य रूप से निष्पादित शोध में, मेंडल ने विभिन्न संभोगों को व्यवस्थित किया, एक मटर के पौधे से पराग को दूसरे के मादा फूलों के हिस्सों पर रखकर यह निर्धारित किया कि विभिन्न लक्षण कैसे विरासत में हैं।

मेंडल की सबसे महत्वपूर्ण टिप्पणियों में से एक यह थी कि लक्षण पीढ़ी से पीढ़ी तक असतत रूप में पारित होते हैं। उदाहरण के लिए, जब उसने हरे मटर की फली वाले पौधों को पीले मटर की फली वाले पौधों के साथ पैदा किया, तो सभी संतानों में हरी फली थी। इन परिणामों ने आनुवंशिकता की तत्कालीन लोकप्रिय अवधारणा का खंडन किया, जिसे सम्मिश्रण वंशानुक्रम के रूप में जाना जाता है, जिसने भविष्यवाणी की थी कि जब हरे-फली वाले पौधों को पीले-फली वाले पौधों से पाला जाता है, तो संतानों में हरी-पीली फली होनी चाहिए।

इससे भी अधिक आश्चर्य की बात यह है कि जब मेंडल ने "हाइब्रिड" पौधों को एक दूसरे के साथ जोड़ा, तो उनकी कुछ संतानों में हरी फली थी, और कुछ में पीली फली थी। एक पीढ़ी में गायब हो गया एक लक्षण अगली पीढ़ी में फिर से प्रकट हो सकता है, अपरिवर्तित हो सकता है।

मेंडल ने तर्क दिया कि चूंकि लक्षण एक असतत रूप में विरासत में मिले हैं, इसलिए वंशानुगत जानकारी भी असतत पार्सल में आनी चाहिए जो पीढ़ी से पीढ़ी तक अपरिवर्तित हो जाती हैं। उन्होंने वंशानुगत जानकारी के इन पार्सल को "एलिमेंट" कहा और आज हम उन्हें जीन के रूप में जानते हैं।

जीन विशेषताओं का निर्धारण कैसे करते हैं?

एक प्रजाति के सभी व्यक्तियों में जीन का एक ही सेट होता है:व्यक्तियों के पास प्रत्येक जीन की दो प्रतियां होती हैं, प्रत्येक माता-पिता से विरासत में मिली एक। दो प्रतियां एक दूसरे के साथ कैसे बातचीत करती हैं, यह जीव की विशेषताओं को निर्धारित करता है। इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि कोई जीन मातृ या पितृ पक्ष से आता है - एक शुक्राणु कोशिका से एक हरे-पॉड एलील एक अंडे की कोशिका से हरे-पॉड एलील के समान होता है। यह मायने रखता है कि किसी व्यक्ति को कितने प्रकार के एलील मिलते हैं।

मेंडल ने इस व्यवसाय के बारे में हमारी समझ की नींव रखी।केवल वे व्यक्ति जो दो आवर्ती एलील प्राप्त करते हैं, एक विशेषता का आवर्ती रूप दिखाते हैं। वे जो एक पुनरावर्ती और एक प्रमुख एलील को विरासत में लेते हैं, वे विशेषता का प्रमुख रूप दिखाते हैं (यही वजह है कि मेंडल की पहली पीढ़ी के सभी मटर के पौधे, जिसमें एक हरी-पॉड एलील और एक पीले-पॉड एलील होते हैं, में हरी फली होती है)। लेकिन ये व्यक्ति अभी भी आने वाली पीढ़ियों को पीछे हटने वाले एलील को पारित कर सकते हैं, जहां यह पुनरावर्ती एलील की एक और प्रति के साथ जुड़ सकता है और पुनरावर्ती गुण को एक बार फिर प्रकट होने की अनुमति देता है (यही कारण है कि मेंडल की दूसरी पीढ़ी के संकर में मटर के कुछ पौधे पीली फली थी)।

कुछ मानव रोग, जैसे कि सिकल सेल एनीमिया और हंटिंगटन रोग, इस सरल, प्रभावी/अवसरकारी फैशन में विरासत में मिले हैं। सिकल सेल एक बार-बार होने वाली बीमारी है, जबकि हंटिंगटन प्रमुख है।

लेकिन अधिकांश भाग के लिए आनुवंशिकी, विशेष रूप से मानव आनुवंशिकी, अधिक जटिल है। एक जीन कई लक्षणों को प्रभावित कर सकता है; एक लक्षण कई जीनों से प्रभावित हो सकता है। और अधिकांश लक्षण किसी व्यक्ति के पर्यावरण से भी प्रभावित होते हैं, जिसमें सैकड़ों आंतरिक और बाहरी चर शामिल होते हैं जैसे कि क्या आपके आहार में पर्याप्त विटामिन डी शामिल है, चाहे आप समुद्र के स्तर पर बड़े हुए हों या 8,000 फीट, चाहे आप केन्या, फ्रांस या न्यू में रहते हों यॉर्क सिटी, और आपके जीन आपके शरीर के अंदर एक दूसरे के साथ कैसे इंटरैक्ट करते हैं।

डीएनए

डीएनए वह अणु है जो सभी जीवित कोशिकाओं में वंशानुगत सामग्री है।

जीन डीएनए से बने होते हैं, और ऐसा ही जीनोम भी होता है। एक जीन में एक प्रोटीन के लिए कोड करने के लिए पर्याप्त डीएनए होता है, और एक जीनोम एक जीव के डीएनए का कुल योग होता है।

डीएनए लंबा और पतला होता है, जो सर्कस के कलाकार की तरह विकृत होने में सक्षम होता है, जब यह क्रोमोसोम में बदल जाता है। यह एक कोड़े की तरह पतला है और एक के रूप में स्मार्ट भी है, जिसमें एक जीवित जीव बनाने के लिए आवश्यक सभी जानकारी है। एक बहुत ही वास्तविक अर्थ में, डीएनए सूचना है।

डीएनए किससे बना होता है?

डीएनए एक बहुत बड़ा अणु है, जो न्यूक्लियोटाइड नामक छोटी इकाइयों से बना होता है जो एक पंक्ति में एक साथ बंधे होते हैं, जिससे डीएनए अणु चौड़ा होने से हजारों गुना लंबा हो जाता है।

प्रत्येक न्यूक्लियोटाइड में तीन भाग होते हैं: एक चीनी अणु, एक फॉस्फेट अणु, और एक संरचना जिसे नाइट्रोजनस बेस कहा जाता है। नाइट्रोजनस बेस न्यूक्लियोटाइड का हिस्सा है जो आनुवंशिक जानकारी रखता है, इसलिए "न्यूक्लियोटाइड" और "बेस" शब्द अक्सर एक दूसरे के लिए उपयोग किए जाते हैं। डीएनए में पाए जाने वाले आधार चार किस्मों में आते हैं: एडेनिन, साइटोसिन, ग्वानिन और थाइमिनÂ-अक्सर ए, सी, जी और टी के रूप में संक्षिप्त, आनुवंशिक वर्णमाला के अक्षर।

लोगों को कैसे पता चला कि डीएनए वंशानुगत सामग्री है?

एक जर्मन रसायनज्ञ, फ्रेडरिक मिशर द्वारा पहली बार 1869 में कोशिकाओं के नाभिक से सफेद, थोड़ा अम्लीय पदार्थ को अलग करने के बाद दशकों तक डीएनए को काफी हद तक नजरअंदाज कर दिया गया था। कोई नहीं जानता था कि डीएनए का कार्य क्या था-वास्तव में, कुछ को संदेह था कि इसका कोई कार्य थाÂ -इसलिए उन्होंने बहुत कुछ अकेला छोड़ दिया।

बहुत कम लोगों ने सोचा था कि डीएनए वंशानुगत सामग्री हो सकती है। डीएनए के प्रारंभिक अध्ययनों ने, ग़लती से सुझाव दिया कि अणु चार आधारों के एक ही अनुक्रम से बना था जो बार-बार दोहराया गया था- उदाहरण के लिए ACGTACGTACGT�। कोई सोच भी नहीं सकता था कि इस तरह के एक नीरस रूप से सरल अणु में एक जीवित जीव के निर्माण के लिए आवश्यक जानकारी कैसे हो सकती है।

लेकिन 1930 और 1940 के दशक के दौरान, नए प्रयोगों ने सुझाव देना शुरू किया कि डीएनए वास्तव में महत्वपूर्ण हो सकता है। यह पता चला कि बैक्टीरिया के विभिन्न उपभेद डीएनए का आदान-प्रदान कर सकते हैं और जब वे कुछ लक्षण करते हैं, जैसे कि मनुष्यों में बीमारी पैदा करने की क्षमता, बैक्टीरिया के एक तनाव से दूसरे में जा सकती है। वैज्ञानिकों ने यह भी सीखा कि जब कोई वायरस किसी कोशिका को संक्रमित करता है तो वह अपने डीएनए को कोशिका में इंजेक्ट करता है, जो तब वायरस की कई प्रतियां तैयार करता है, यह सुझाव देता है कि डीएनए में वायरस बनाने के निर्देश हैं। और उन्होंने पाया कि जीवों की विभिन्न प्रजातियों के डीएनए में आधारों के अलग-अलग अनुपात होते हैं - एक प्रजाति में डीएनए हो सकता है जो कि 30 प्रतिशत ए, 20 प्रतिशत सी, 20 प्रतिशत जी और 30 प्रतिशत टी होता है, जबकि दूसरे में 20 प्रतिशत ए, 30 हो सकता है। प्रतिशत सी, 30 प्रतिशत जी, और 20 प्रतिशत टी।

डीएनए कैसा दिखता है?

एक डीएनए अणु एक डबल हेलिक्स है, एक संरचना जो एक सर्पिल में मुड़ी हुई सीढ़ी की तरह दिखती है। सीढ़ी के किनारे बारी-बारी से चीनी और फॉस्फेट अणुओं से बने होते हैं, एक न्यूक्लियोटाइड की चीनी अगले के फॉस्फेट से जुड़ी होती है। डीएनए को अक्सर एक चीनी और फॉस्फेट "रीढ़ की हड्डी" कहा जाता है।

सीढ़ी का प्रत्येक पायदान दो नाइट्रोजनस आधारों से बना होता है जो बीच में एक साथ जुड़े होते हैं। डीएनए अणु की लंबाई को अक्सर "बेस पेयर" या bp में मापा जाता है - यानी सीढ़ी में पायदानों की संख्या। कभी-कभी, माप की इस इकाई को केवल "आधार" तक छोटा कर दिया जाता है।

डीएनए की संरचना 1953 में जेम्स डी. वाटसन और फ्रांसिस क्रिक द्वारा तैयार की गई थी, जिन्होंने इंग्लैंड के कैम्ब्रिज में कैवेंडिश प्रयोगशाला में एक साथ काम किया था। 1950 के दशक की शुरुआत में जब तक उन्होंने अपना काम शुरू किया, यह स्पष्ट था कि डीएनए वंशानुगत सामग्री है, और वैज्ञानिक लंबे समय से उपेक्षित अणु के बारे में अधिक जानने के लिए दौड़ रहे थे, प्रत्येक नए विवरण के निहितार्थ को अलग कर रहे थे। हर कोई जानता था कि वे वास्तव में यह नहीं समझ सकते कि डीएनए कैसे काम करता है जब तक कि वे यह नहीं समझते कि इसके न्यूक्लियोटाइड बिल्डिंग ब्लॉक्स को एक साथ कैसे रखा जाता है।

जब वाटसन और क्रिक दौड़ में शामिल हुए, तो उन्हें प्रोटीन की संरचना की जांच करनी थी। लेकिन वे दोनों आश्वस्त थे कि डीएनए एक अधिक महत्वपूर्ण अणु था, और उन्होंने इसकी संरचना का पता लगाने में एक भावुक रुचि साझा की। जैसे बच्चे मोबी डिक की एक प्रति के अंदर कॉमिक किताबें छिपाते हैं , वे जब भी संभव हो डीएनए के बारे में सोचने के लिए अपने प्रोटीन के काम से दूर हो गए।

जबकि डीएनए के बारे में कई अन्य खोजें प्रयोगशाला प्रयोगों से सामने आई थीं, वाटसन और क्रिक मुख्य रूप से अमूर्त सोच पर निर्भर थे। उन्होंने डीएनए के बारे में एकत्र की गई सभी सूचनाओं को संश्लेषित किया, जो विरोधाभासी था उसे बाहर फेंक दिया और एक ऐसी संरचना की कल्पना करने की कोशिश की जो ज्ञात जानकारी के अधिक से अधिक टुकड़ों के अनुरूप हो।

वाटसन और क्रिक भी खिलौनों से खेलना पसंद करते थे। विशेष रूप से, उन्होंने बॉल-एंड-स्टिक आणविक मॉडल के साथ खेला ताकि यह समझ सके कि न्यूक्लियोटाइड तीन आयामों में एक साथ कैसे फिट हो सकते हैं। उन्होंने मॉडलों को एक साथ रखा और उन्हें अलग कर लिया, कागज पर आणविक आरेख बनाए और उन्हें खरोंच कर दिया। आखिरकार, जब उन्हें डबल हेलिक्स का विचार आया, तो उन्हें डीएनए के बारे में जो कुछ भी पता था, वह सब कुछ ठीक हो गया।

उदाहरण के लिए, उन्होंने महसूस किया कि यदि चीनी और फॉस्फेट अणु सीढ़ी के किनारों का निर्माण करते हैं, तो आधारों का कोई भी क्रम सीढ़ी के पायदान का निर्माण कर सकता है, और आनुवंशिक जानकारी को आधारों के क्रम में एन्कोड किया जा सकता है। उन्होंने यह भी महसूस किया कि सीढ़ी केवल तभी एक साथ फिट होगी जब डंडे विशिष्ट जोड़े आधारों द्वारा बनाए गए हों। विशेष रूप से, ए को हमेशा टी के साथ, और सी को जी के साथ जोड़ना चाहिए। कोई अन्य संयोजन और सीढ़ी के किनारे एक साथ बहुत दूर या बहुत करीब होंगे। इससे यह समझाने में मदद मिली कि, हालांकि प्रत्येक आधार की मात्रा प्रजातियों से प्रजातियों में भिन्न हो सकती है, ए और टी की मात्रा हमेशा बराबर होती है, जैसा कि सी और जी की मात्रा होती है।

दूसरे शब्दों में, एक डीएनए स्ट्रैंड, या सीढ़ी के किनारे पर आधारों का क्रम, सीढ़ी के दूसरी तरफ के आधारों को निर्धारित करता है। इस प्रकार, डीएनए अनुक्रम अक्सर ऐसे लिखे जाते हैं जैसे डीएनए केवल एकल-फंसे थे: AGTCTGGAT�। 

दोनों स्ट्रैंड के अनुक्रम को जानने के लिए वैज्ञानिकों को केवल एक डीएनए स्ट्रैंड के अनुक्रम की आवश्यकता होती है।

सारा ई. डीवेर्ड्टा की  किताब ,बारबरा जे. कलिटोन द्वारा संपादित, मैरी एस गिब्स द्वारा ग्राफिक्स, जीनोम न्यूज नेटवर्क जे क्रेग वेंटर इंस्टीट्यूट का संपादकीय स्वतंत्र ऑनलाइन प्रकाशन के सौजैंन्य से उपरी विश्लेषण किया है । अब कुछ प्रश्नो के उत्तर जानते है जिससे ये साफ हो जायेंगा की सृष्टी के सभी जीव एक दुसरे से जुडे हुये है ।

दो गैर-संबंधित लोगों के डीएनए में कितने प्रतिशत का अंतर है?

इस विषय पर एक पेपर के अनुसार, एक पुरानी पहेली का पुनरीक्षण: प्रजातियों के भीतर आनुवंशिक विविधता के स्तर को क्या निर्धारित करता है?, उत्तर है डीएनए और उसमे लगभग सीर्फ 0.15%  फर्क होता है।

हालाँकि, मैं यह बताने के लिए बाध्य महसूस करता हूँ कि प्रत्येक मनुष्य संबंधित है; आपका मतलब दो लोगों से है जो _करीबी_सम्बंधित नहीं हैं। वास्तव में, मैं और अब तक पैदा हुआ हर दूसरा इंसान चिंपैंजी से, बबून से, कोलोबस बंदरों से, पालतू कुत्तों से, भेड़ियों से, साही से, और हर दूसरे स्तनपायी से जुड़ा है। मैं संबंधित हूं - और आप भी - हर पक्षी, हर छिपकली, हर मक्खी और हर कीड़े से। हम तो हर जीवाणु से जुड़े हुए हैं। आप इस पर निश्चित शोध लेख पढ़ सकते हैं, नए जीन अनुक्रमों में प्राचीन संरक्षित क्षेत्र और प्रोटीन डेटाबेस, 1993 में प्रकाशित हुआ।

तो अब समय आ गया है कि आप अपने आस-पास के लोगों के बारे में असंबंधित के बारे में सोचना बंद कर दें; पूछने का एकमात्र वास्तविक प्रश्न यह है कि कितने समय पहले, पीढ़ियों या वर्षों में, आपके सबसे हाल के सामान्य पूर्वज रहते थे।

मानव से मानव में डीएनए का कितना प्रतिशत भिन्न होता है?

हम सब एक दूसरे से केवल 0.1% आराम से अलग हैं, 99.9% आनुवंशिक डेटा सभी के लिए समान है।

पुरुषों से महिलाओं में डीएनए का कितना प्रतिशत भिन्न होता है?

पुरूष और महिला के डीएनए मे केवल 0.2 % अंतर होता है । बाकी 99.8% समान ही होते है 

विश्लेषण:

बस त्वरित गणना, Y गुणसूत्र 59M आधार लंबा है, और संपूर्ण जीनोम 3194Mbase है। 

इसका मतलब है कि Y जीनोम का 1.8% है। इसलिए महिलाएं और पुरुष इससे अधिक भिन्न नहीं हो सकते हैं, क्योंकि यह माना जा रहा है कि वाई एक्स गुणसूत्र में किसी भी चीज़ से पूरी तरह अलग है, जबकि ओवरलैप हो सकता है। इसलिए, पुरुष और महिलाएं अपनी संपूर्ण आनुवंशिक विरासत के 2 प्रतिशत तक भिन्न हो सकते हैं, 

तो, अनिवार्य रूप से, एक मानव जीनोम नहीं है, बल्कि दो हैं - नर और मादा। लेकिन यह सिर्फ परिवर्तनों की मात्रा है। पुरुषों और महिलाओं के बीच इनमें से अधिकांश अंतर एक गुणसूत्र और 78 जीन पर केंद्रित हैं। 

क्या यह सच है कि पुरुषों की तुलना में महिलाओं को अधिक डीएनए विरासत में मिल सकता है?

प्रश्न बहुत स्पष्ट नहीं है, लेकिन मैं एक उत्तर पर ध्यान दूंगा। पुरुषों और महिलाओं को आनुवंशिक जानकारी प्राप्त करने के तरीकों में कुछ अंतर हैं:

क्योंकि महिलाओं में पुरुषों के एक से दो X गुणसूत्र होते हैं, दो तिहाई X गुणसूत्र महिलाओं में होते हैं, और प्रत्येक मौजूदा X गुणसूत्र ने अपने इतिहास का दो-तिहाई हिस्सा महिलाओं में बिताया है। इसलिए महिलाओं के पास एक्स पर जीन की दोगुनी प्रतियां हैं। हालांकि, एक महिला के शरीर की लगभग हर कोशिका में, दो एक्स में से एक को "एक्स-निष्क्रियता" नामक प्रक्रिया के माध्यम से "बंद" किया जाता है।

पुरुषों में एक Y गुणसूत्र होता है और महिलाओं में कोई नहीं होता है, लेकिन अन्य गुणसूत्रों की तुलना में Y में बहुत कम जीन होते हैं (और निश्चित रूप से, महिलाओं को इसकी आवश्यकता नहीं होती है)।

माइटोकॉन्ड्रिया में भी डीएनए होता है, जो सेल न्यूक्लियस में बिल्कुल नहीं होता है (इसलिए क्रोमोसोम में नहीं)। यह माताओं से बेटों और बेटियों दोनों को दिया जाता है, लेकिन पुरुष इसे अपनी किसी भी संतान को नहीं देते हैं (क्योंकि यह शुक्राणु कोशिका के एक हिस्से में होता है जो निषेचन से पहले बहाया जाता है)।

तो: माइटोकॉन्ड्रियल डीएनए मातृ रेखा के माध्यम से यात्रा करता है, और वाई-गुणसूत्र डीएनए पितृ रेखा से गुजरता है। चूंकि ये दो प्रकार के डीएनए "क्रॉसिंग ओवर" (जहां एक ही गुणसूत्र की विभिन्न प्रतियों से डीएनए हर पीढ़ी मिश्रित होते हैं) से नहीं गुजरते हैं, वे अन्य सभी डीएनए की तुलना में बहुत अधिक धीरे-धीरे बदलते हैं, और इसलिए मानव वंश को वापस ट्रेस करने के लिए उपयोगी होते हैं। प्रागितिहास वे अभी भी उत्परिवर्तन के अधीन हैं, इसलिए वे धीमी गति से बदलते हैं।

एपिजेनेटिक्स के रूप में जानी जाने वाली एक घटना भी है, जिसमें "अंतर्निहित डीएनए अनुक्रम में परिवर्तन के अलावा अन्य तंत्रों के कारण फेनोटाइप (उपस्थिति) या जीन अभिव्यक्ति में परिवर्तन" विरासत में पाए गए हैं। मेरा मानना ​​​​है कि यह आमतौर पर महिला रेखा में पाया जाता है, और मुझे नहीं लगता कि परिवर्तन कुछ पीढ़ियों से अधिक समय तक बने रहते हैं। अगर मैं गलत हूं तो कोई मुझे सुधारें।

और अंत में, अधिकांश उत्परिवर्तन पुरुषों में होते हैं। "यह लगभग दो गुना अंतर है। एक सुझाया गया कारण पुरुष रोगाणु रेखा (शुक्राणु) में कोशिका विभाजन की बड़ी संख्या है।" चूंकि इनमें से अधिकांश (Y गुणसूत्र के अलावा सभी) अगली पीढ़ी में दोनों लिंगों को समान रूप से पारित किए जाएंगे, मुझे यकीन नहीं है कि यह महत्वपूर्ण है।

आनुवंशिक जानकारी का विशाल बहुमत ऑटोसोम (गैर-सेक्स क्रोमोसोम) के माध्यम से पारित किया जाता है। ऊपर दिए गए उदाहरण अपवाद हैं, नियम नहीं। उपरोक्त उदाहरणों के अलावा, पुरुष और महिलाएं अपने पूर्वजों से समान मात्रा और प्रकार की जानकारी प्राप्त करते हैं, और समान मात्रा और प्रकार की आनुवंशिक जानकारी अपने वंशजों को देते हैं ।

क्या महिलाओं में पुरुषों की तुलना में अधिक डीएनए होता है?

इस प्रश्न का सीधा उत्तर हा है 

महिलाओं को मात्रात्मक रूप से पुरुषों की तुलना में अधिक डीएनए विरासत में मिलता है। आज, मानव Y गुणसूत्र में 200 से कम जीन होते हैं, जबकि मानव X गुणसूत्र में लगभग 1,100 जीन होते हैं।

वा क्रोमोसोम के विकास और वाई क्रोमोसोम को छोटा करने पर एक स्पष्ट तस्वीर के लिए, मैं इसे देखने का सुझाव दूंगा - 

एक महिला के लिए यह कैसे संभव है कि वह विपरीत लिंग के होने पर अपने पिता का डीएनए प्राप्त करे?

किसी व्यक्ति से डीएनए प्राप्त करना व्यक्ति का क्लोन होने के समान नहीं है। वास्तव में इसका अर्थ यह कदापि नहीं है।

प्रत्येक माता-पिता से बच्चे के डीएनए का 50% हिस्सा होता है।

केवल एक चीज के बारे में हमें यकीन है कि वाई क्रोमोसोम 50% का हिस्सा नहीं था।

क्या यह संभव है कि दो व्यक्तियों का डीएनए एक ही हो?

दुनिया में सभी के पास लगभग (99.99%) समान डीएनए है। समान (मोनोज़ायगोटिक) जुड़वां, जो एक ही निषेचित अंडे से आते हैं, अनिवार्य रूप से समान डीएनए होते हैं, हालांकि निषेचन के बाद उत्पन्न होने वाले मामूली अंतर हो सकते हैं। लेकिन फिर भी, जब आप दो लोगों के समान या गैर-समान डीएनए होने की बात करते हैं, तो आपको इस बात का ध्यान रखना होगा कि आप किन कोशिकाओं की बात कर रहे हैं। उदाहरण के लिए, हमारी प्रतिरक्षा कोशिकाएं जैसे बी और टी लिम्फोसाइट्स, आनुवंशिक फेरबदल के एक बड़े सौदे से गुजरती हैं क्योंकि प्रत्येक व्यक्ति का शरीर अलग-अलग एंटीजन के लिए विशिष्ट रूप से अनुकूल होता है, जिसे हम जीवन भर के दौरान उजागर करते हैं, इसलिए समान जुड़वां भी नहीं हो सकते हैं उनकी सभी कोशिकाओं में बिल्कुल 100.000…% समान माना जाता है।

डीएनए में 1% का अंतर कितना बड़ा है?

यह इस बात पर निर्भर करता है कि डीएनए के कौन से बिट अलग हैं।

हालाँकि, ध्यान रखें कि आपके डीएनए और पृथ्वी पर उस व्यक्ति के बीच 1% से भी कम अंतर है जो आपसे सबसे दूर से संबंधित है। आपके डीएनए और चिम्पांजी और बोनोबोस - हमारे निकटतम गैर-मानव रिश्तेदार - के बीच का अंतर लगभग 1.2% है।

यदि 2 लोगों के डीएनए का 29 प्रतिशत समान है, तो क्या वे संबंधित हैं?

सभी मनुष्य एक ही डीएनए का 99.9% हिस्सा साझा करते हैं, लेकिन हो सकता है कि आनुवंशिक परीक्षण तब शेष 0.1% डीएनए के भीतर साझा किए गए प्रतिशत दे रहे हों जो संभावित रूप से मानव से मानव में भिन्न हो सकते हैं?

यहां तक ​​​​कि एक यादृच्छिक चिंपांजी और मानव समान डीएनए का 98.8% हिस्सा साझा करते हैं, जिसका अर्थ है कि हमारी प्रजातियां संबंधित हैं, लेकिन पारिवारिक संबंधों का आकलन करने के समान नहीं।

आम तौर पर यह कहा जाता है कि आपको प्रत्येक माता-पिता से अपने डीएनए का 50% विरासत में मिला है, इसलिए आपके पास अपनी माँ के डीएनए का 50% और आपके पिता के डीएनए का 50% होगा, लेकिन यह उस 0.1 के भीतर संभावित भिन्नताओं की बात कर रहा है। डीएनए का% जो मानव से मानव में भिन्न होता है। हालांकि उस पैमाने का उपयोग करते हुए, एक व्यक्ति के पास दादा-दादी के समान डीएनए का 29% हो सकता है, लेकिन उनके पास केले के समान डीएनए का 29% भी हो सकता है, जो इस बात पर निर्भर करता है कि किस पैमाने का उपयोग किया जा रहा है।

यह जानने की जरूरत है कि डीएनए के किस हिस्से पर चर्चा की जा रही है, यह जानने के लिए कि 29% का मतलब संबंधित है या नहीं - और अक्सर इस प्रकार के परीक्षण जानबूझकर जोड़-तोड़ करते हैं और जब कोई भी मौजूद नहीं होता है तो परिणाम का दावा करते हैं

आपके जीनोम और किसी और के जीनोम के बीच तीन मिलियन से अधिक अंतर हैं। दूसरी ओर, डीएनए के लिहाज से हम सभी 99.9 प्रतिशत एक जैसे हैं।

ये तो हुयी विज्ञान की बात जो कहता है की डीएनए के लिहाज से हम सभी 99.9 प्रतिशत एक जैसे हैं। अब बात करते है धर्म की वो भी कहता है की हम सभी जीव उस परब्रह्म की कलाये/नुर/तेज/शक्ती से बने है और सभी मानव एक ही माता पीता की संतान है अलग अलग धर्म मे नाम अलग है भाषा और परिवेश से कुछ भिन्नताये आयी हैे पर कथावस्तू एक ही है । अब इसे भी विस्तार से जानते है ।

हिंदू , ख्रिचन और इस्लाम मे प्रथम मानव से ही सारी मनुष्य जाती निर्मित हुई है एसे माना जाता है हिंदू उसे स्वयंभू मनू कहते है तो ख्रिचन एडम और इस्लाम आदम -आले- इस्लाम कहते है । और प्रथम स्री जिसे हिंदू शतरूपा ख्रिचन इव्ह तो इस्लाम हव्वा-आले-इस्लाम ककते है । इन्ही की संतानोंसे मानव वंश चलता है एसा मानना है । अब इनकी कथाये विस्तार से जानते है।

परब्रह्म

परब्रह्म या परम-ब्रह्म ब्रह्म का वो रूप है, जो निर्गुण और अनन्त गुणों वाला भी है। "नेति-नेति" करके इसके गुणों का खण्डन किया गया है, पर ये असल में अनन्त सत्य, अनन्त चित और अनन्त आनन्द है। अद्वैत वेदान्त में उसे ही परमात्मा कहा गया है, ब्रह्म ही सत्य है, बाकि सब मिथ्या है। वह ब्रह्म ही जगत का नियन्ता है। परन्तु अद्वैत वेदांत का एक मत है इसी प्रकार वेदांत के अनेक मत है जिनमें आपसी विरोधाभास है परंतु अन्य पांच दर्शन शास्त्रों मेंं कोई विरोधाभास नहीं वहींं अद्वैत मत जिसका एक प्रचलित श्लोक नीचे दिया गया है-

ब्रह्म सत्यं जगन्मिथ्या, जीवो ब्रम्हैव नापरः

(ब्रह्म सत्य है, जगत मिथ्या (झूठ) है।)

इसका मतलब मैत्रायणी उपनिषद् मे कुछ इसतरह समझाया गया है।

पाँच तन्मात्राओं और पाँच महाभूतों के संयोग से निर्मित देह की आत्मा भूतात्मा कहलाती है। अग्नि से अभिभूत अय: पिंड को कर्त्रिक जिस तरह नाना रूप दे देता है उसी तरह सित असित कर्मों से अभिभूत एवं रागद्वेषादि राजस तामस गुणों से विमोहित भूतात्मा चौरासी लाख योनियों की सद् असद्, ऊँची नीची गतियों में नाना प्रकार के चक्कर काटती है। उसका सच्चा स्वरूप अकर्ता, अद्दश्य और अग्राह्य है परंतु आत्मस्थ होते हुए भी इस भगवान को प्रकृति के गुणों का पर्दा पड़े रहने के कारण भूतात्मा देख नहीं पाती।

प्राणरूप से अंतरात्मा और आदित्य रूप से बाह्यात्मा को पोषण करनेवाली आत्मा के मूर्त और अमूर्त दो रूप हैं। मूर्त असत्य और अमूर्त सत्य है। यही तद्ब्रह्म है और ऊँ की मात्राओं में त्रिधा व्याकृत है। उसमें समस्त सृष्टि ओतप्रोत है।

ब्रह्म / परब्रह्म स्वरूप : 

ब्रह्म (संस्कृत : ब्रह्मन्) हिन्दू (वेद परम्परा, वेदान्त और उपनिषद) दर्शन में इस सारे विश्व का परम सत्य है और जगत का सार है। वो दुनिया की आत्मा है। वो विश्व का कारण है, जिससे विश्व की उत्पत्ति होती है , जिसमें विश्व आधारित होता है और अन्त में जिसमें विलीन हो जाता है। वो एक और अद्वितीय है। वो स्वयं ही परमज्ञान है, और प्रकाश-स्त्रोत की तरह रोशन है। वो निराकार, अनन्त, नित्य और शाश्वत है। ब्रह्म सर्वशक्तिमान और सर्वव्यापी है।

अपरब्रह्म

अपरब्रह्म ब्रह्म का वो रूप है, जिसमें अनन्त शुभ गुण हैं। वो पूजा का विषय है, इसलिये उसे ही ईश्वर माना जाता है। अद्वैत वेदान्त के मुताबिक ब्रह्म को जब इंसान मन और बुद्धि से जानने की कोशिश करता है, तो ब्रह्म माया की वजह से ईश्वर हो जाता है।

इस पूरे विश्लेषण को तुलसीदासजीने भी बहोत सरल शब्दो मे समझाया है 

1) एक राम दशरथ का बेटा । एक राम घट घट मे लेटा।

एक राम सब जग विस्तारा । एक राम से सब है पसारा ।

एक राम है सबसे निराला ।।

2) बिनू पद चलयी सुनयी बिनू काना ।

बिनू कर करम करही विधी नाना ।

आनन रहीत सकल रस भोगी ।

बिनू वाणी वक्ता बडा जोगी ।

याज्ञवल्क्य और मैत्रेयी के शास्त्रार्थ में नेति नेति बार-बार आया है।

अथात आदेशो नेति नेति ।

न ह्येतस्मादिति नेत्यन्यत्परमस्ति ।

अथ नामधेयं सत्यस्य सत्यमिति ।

प्राणा वै सत्यम् ।

तेषामेष सत्यम् ॥ २,३.६ ॥

(अब से (ब्रह्म के बारे में) आदेश 'नेति नेति' (यह नहीं, यह नहीं) है।

इसके अलावा दूसरा आदेश (मार्ग) नहीं है। दूसरा उपदेशक्रम नहीं है।)

अब इसका नाम 'सत्य का सत्य ' रहेगा।

प्राण ही सत्य हैं।

उनका यह सत्य है।

परब्रह्म और अपरब्रह्म एक ही है जिसे वर्णित करते हू ये वेद भी नेती नेती कहे उठता हो उसका वर्णन संतोने बडे सहज ढंगसे किया है । मराठी मे संत तुकाराम ने अपने अभंग मे कुछ इस प्रकार उसका वर्णन किया है ।

आजी अनंदू रे आजी परमानंदू रे । 

जया श्रृती नेती नेती म्हणती गोविंदू रे ।।

इस अभंग के अर्थ का श्लोक संस्कृत मे कुछ इस प्रकार से है।

अक्षरम् परम् ब्रह्म:। ज्योती रूपम् सनातनं। 

निराकारंम् गूणातितम् । स्वच्छामयम् अनंतकम् ।

गोपीका किर्तनहरम् । राधा कानादी कंपदम् ।

विनोद मुरली शब्दम् । कूलवंतम्  कोतूके नच ।।

अर्थ : ब्रह्म परम अक्षर है यानी जिसका कभी क्षय यानी आभाव नही होता वो शाश्वत रहेता है । ज्योति रूप होता है सनातन यानी जो था, है और हमेशा रहेगा यानी वो सदा रहेता है। वो आकार और गुण दोषों से रहित होता है पर अपने इच्छा से आकार और गुणों को धारण कर्ता है जिसका कोई अतं नाही होता है । जो गोपिकाओं के किर्नत से रिझता है  और राधा के गुणोंसे द्रवित हो के करूणा कर्ता है यानी अनन्य भक्ति से ही वो प्राप्त होता है। वो मुरली का सुर यानी नादब्रह्म किसी का कुल गोत्र नही देखता सिर्फ उसकी ह्रदय की सच्चाई और प्रेम देखता है।

प्राचीन एवं बृहत्तम यजुर्वेदीय उपनिषद् जो  बृहदारण्यक उपनिषद् कहलाता है उसके शान्ति मन्त्र में भी परमात्मा के पुर्ण होने को वर्णन आत है।

इस उपनिषद का शान्तिपाठ निम्न है:

ॐ पूर्णमदः पूर्णमिदम् पूर्णात् पूर्णमुदच्यते।

पूर्णस्य पूर्णमादाय पूर्णमेवावशिष्यते ॥

ॐ शान्तिः शान्तिः शान्तिः ॥

प्रसिद्ध मंत्र

इस उपनिषद् का प्रसिद्ध श्लोक निम्नलिखित है -

ॐ असतोमा सद्गमय।

तमसोमा ज्योतिर्गमय।

मृत्योर्मामृतं गमय ॥

ॐ शान्ति शान्ति शान्तिः ॥ 

– बृहदारण्यकोपनिषद् 1.3.28.

निम्नलिखित मंत्र वृहदारण्यक उपनिषद के आरम्भ और अन्त में आता है-

पूर्णमदः पूर्णमिदं पूर्णात्पूर्णमुदच्यते।

पूर्णस्य पूर्णमादाय पूर्णमेवावशिष्यते ॥

जब इस पूर्ण परमात्माने सृष्टी निर्माण का संकल्प किया तो अपने रूप का विस्तार किया 

ब्रह्म / अपरब्रह्म  का विस्तारित स्वरूप 

फिर उसका वो भाग जो तमस है, हे पवित्र ज्ञान के विद्यार्थियों (ब्रह्मचारी), रूद्र है।

उसका वो भाग जो रजस है, हे पवित्र ज्ञान के विद्यार्थियों, ब्रह्मा है।

उसका वो भाग जो सत्त्व है, हे पवित्र ज्ञान के विद्यार्थियों, विष्णु है।

वास्तव में वो एक था, वो तीन बन गया, आठ, ग्यारह, बारह और असंख्य बन गया।

यह सबके भीतर आ गया, वो सबका अधिपति बन गया।

यही आत्मा है, भीतर और बाहर, हाँ भीतर और बाहर।

—मैत्री उपनिषद ५.२

हिंदू मान्यता के अनुसार राजस भास से उत्पन्न ब्रह्माजी ने प्रजा बनाई 

ब्रह्मदेव कौन है?

हिन्दू मान्यता के अनुसार ब्रह्मदेव त्रि देव मेसे एक देव हे जोकि हिन्दू धर्म के अनुसार सृष्टि के सर्जन कारता है।

कई लोगो के मन मे ये सवाल आया होगा की ब्रह्मा जी ने किस प्रकार प्रजा बनाई इस लेख के दोरान मे इस सवाल का आपको जवाब दुगी। और संजाउगी की किस तरहा ब्रह्मा जी के पुत्रों / प्रजा का जन्म हुआ था। कई पुरानो की अनुसार ब्रह्मा जी के पुत्रो की अलग-अलग धारणा बताई गयी है। जोकि उसमे जो जानकारी हे यहा भी आपको उशी तरह की जानकारी देने की कोसिस करेगे

आप सोच रहे होंगे कि जब स्वायंभुव मनु ही धरती के पहले मानव थे जो अन्य ऋषि, प्रजापति आदि कहां से आए? दरअसल, प्राचीनकाल में इस पृथ्‍वी के कई विभाजन थे। पाताल, धरती, स्वर्ग आदि। स्वर्ग से ही ब्रह्मा ने स्वयंभुव मनु को धरती पर उतारा था। उनके इस अवतरण की कथाएं भिन्न भिन्न मिलती है। 

ब्रह्मा के पुत्र का नाम:

विष्वकर्मा

अधर्म

अलक्ष्मी

आठवसु

चार कुमार

14 मनु

11 रुद्र

पुलस्य

पुलह

अत्रि

क्रतु

अरणि

अंगिरा

रुचि

भृगु

दक्ष

कर्दम

पंचशिखा

वोढु

नारद

मरिचि

अपान्तरतमा

वशिष्‍ट

प्रचेता

हंस

यति

इसके अलावा और भी मिलाकर 59 पुत्र थे ब्रह्मा जी के जिनसे सातस्वर्ग , सातपाताल, पृथ्वी आदी पर सृष्टी  निर्माण का कार्य हुवाऔर भी ब्रह्मा जी के पुत्र थे जिसमे कई पुत्रो का जिक्र ज्यादा होता है। और उसकी सूची कुछ इस प्रकार है।

ब्रह्मा जी के प्रमुख पुत्र की जानकारी

मन से मारिचि।

नेत्र से अत्रि।

मुख से अंगिरस।

कान से पुलस्त्य।

नाभि से पुलह।

हाथ से कृतु।

त्वचा से भृगु।

प्राण से वशिष्ठ।

अंगुष्ठ से दक्ष।

छाया से कंदर्भ।

गोद से नारद।

इच्छा से सनक, सनन्दन, सनातन और सनतकुमार।

शरीर से स्वायंभुव मनु और शतरुपा।

ध्यान से चित्रगुप्त।

इनमें से कायी पुत्रो ने सृष्टी निर्माण कार्य मे ब्रह्मा जी की साहय्यता की उनमे सब से पहीले स्वयंभू मनू और शतरूपा आते है।

स्वयंभू मनू 

स्वयंभुव मनु संसार के प्रथम पुरुष थे ऐसी हिंदू मान्यता है। सुखसागर के अनुसार सृष्टि की वृद्धि के लिये ब्रह्मा जी ने अपने शरीर को दो भागों में बाँट लिया जिनके नाम 'का' और 'या' (काया) हुये। उन्हीं दो भागों में से एक से पुरुष तथा दूसरे से स्त्री की उत्पत्ति हुई। पुरुष का नाम स्वयंभुव मनु और स्त्री का नाम शतरूपा था। इन्हीं प्रथम पुरुष और प्रथम स्त्री की सन्तानों से संसार के समस्त जनों की उत्पत्ति हुई। मनु की सन्तान होने के कारण वे मानव कहलाये।

भगवान ब्रह्मा ने 11 प्रजातियों और 11 रूद्र को उत्पन्न किया। तब अंत में उन्होंने स्वयं की शक्ति को दो भागों में बांट दिया। पहला भाग मनु के रूप में और दूसरा भाग शतरूपा के रूप में निकल कर सामने आया। भगवान ब्रह्मा ने प्रजातियों को प्रकाश से, रूद्र को अग्नि से और अपने दोनों भागों को मिट्टी से बनाया। इसलिए मानव को मिट्टी की काया का कहा जाता है।

हमने आपको बताया कि सबसे पहले धरती पर मनु आए और फिर स्त्री रूप में शतरूपा। दोनों ने संसार की रचना की इसलिए संपूर्ण जाति का नाम मानव पड़ गया। जिसे कई भाषाओं में ‘म’ के नाम से ही जाना गया जैसे संस्कृत में मनुष्य और अंग्रेजी में मैन।

यदि हम बात करें कि क्या हर जाति, हर धर्म इस बात को मानता है कि सबसे पहले मनु इस धरती पर आए। यह बात बहुत हद तक सही और सत्य है कि मनु ही इस धरती का पहला मानव थे। लेकिन यदि हम दूसरे धर्मों की बात करें तो ‘ऐडम’ की जन्म की कहानी सामने आती है। जैसे परछाई से मनु ने जन्म लिया वैसे ही बाइबल में कहा गया कि ईश्वर की परछाई से ही एक जीव ने भी जन्म लिया। जिसे ऐडम नाम दे दिया गया। इन दोनों कथाओं की तुलना की जाए तो ब्रह्मा जी का स्वरूप मनु को ही पहला मानव माना जाता है। 

इस्लाम की बात करे तो वो भी यही मानता है की मीट्टीसे आदम आले इस्लाम को बनाया गया और उनसे ही हव्वा आले इस्लाम को भी बनाया गया । आदम ही स्वयंभू मनू थे इसके कही और सबूत इस्लाम मे मिलते है। 

हज़रत क़तादह रज़िअल्लाहू अन्हूँ और इब्ने अब्बास रज़िअल्लाहू अन्हूँ के मुताबिक़, आदम अलैहिस्सलाम को सब से पहले “भारत” की ज़मीन में उतारा गया।

हज़रत अली रज़िअल्लाहू अन्हूं बताते ते हैं कि- आबो हवा के ऐतबार से बेहतरीन जगह “हिन्द” है इसलिए आदम अलैहिस्सलाम को वहीं उतारा गया।

हज़रत इब्ने अब्बास रज़िअल्लाहू अन्हूँ के मुताबिक़ हज़रत हव्वा अलैहिस्सलाम को “जेद्दाह” अरब में उतारा गया। जिस मैदान में हव्वा अलैहिस्सलाम आदम अलैहिस्सलाम से मिलने के लिए आगे बढ़ीं उसे मैदाने “मुज़दलफ़ाह” का नाम दिया गया और जिस जगह पर आदम अलैहिस्सलाम और हव्वा अलैहिस्सलाम ने एक दूसरे को पहचाना उसे “अराफ़ात” का नाम दिया गया

हज़रत आदम अलैहिस्सलाम को हुक्म दिया गया कि वह ख़ाना-ए-काबा जाएं जो ज़मीन पर इनके लिए उतारा गया है और इसका तवाफ़ यानी परिक्रमा करें जैसे कि अर्श पर फ़रिश्तों को करते देखा है। उस वक़्त “काबा” एक याक़ूत या मोती की शक्ल में था। बाद में जब नूह अलैहिस्सलाम की क़ौम पर पानी के सैलाब का अज़ाब नाज़िल हुआ तो अल्लाह तआला ने इसे आसमान पर उठा लिया। बाद में इन्हीं बुनियादों पर अल्लाह तआला ने इब्राहीम अलैहिस्सलाम को हुक्म दिया कि ख़ाना-ए-काबा को दोबारा तामीर करें। 

रिवायत है कि आदम अलैहिस्सलाम हिन्द से बाहर निकले और उस घर को जाने का इरादा किया और ख़ाना-ए-काबा पहुँच कर इसका तवाफ़ किया , हज के सब अरकान अदा किये। इसके बाद “अराफ़ात” के मैदान में आदम अलैहिस्सलाम और हव्वा अलैहिस्सलाम की मुलाक़ात हुई, दोनों ने एक दूसरे को पहचान लिया, फिर मुज़दलफा में एक दूसरे के क़रीब हुए। फिर दोनों “हिन्द” की तरफ़ रवाना हुए। वहाँ आकर अपने रहने के लिए एक ग़ार बनाया।यानी हिन्दुस्तान मे ही मानव सभ्यता का आगाज हुवा ।

हिंन्दू भी मानते है की शतरूपाने घोर तपस्या कर के स्वयंभू मनू को पती रूप मे पाया यानी हम एसा कहसकते है की स्वयंभू मनु - शतरूपा ,एडम - इव्ह और आदम - हव्वा ये तीन अलग अलग व्यक्ती या जोडी नही है बल की एक ही व्यक्ती या जोडी के अलग अलग भाषा मे दिये हुये अलग अलग नाम मात्र है । और इन्हे से मानव वंश चला है । 

इनकी संतानोंकी बात करे तो अलग अलग परिवेश मे इनकी जीन संतानोंसे प्रजा वृद्धि हुयी उन्ही के नाम मात्र उस भाषा और परिवेश मे मिलते है बाकीयोंकी नही पर सब मानते है की उल्लेख के अलावा भी उनकी कही अधिक कन्या - पुत्र हुये और उन्ही से बाकी पृथ्वी पर भी मानव वंश चला अब हर धर्म मे उल्लेखित संतानोंकी कथाये जानते है।

हिंदु धर्म मे  स्वयंभू  मनु और शतरूपा की पाच संताने और उनके वंश का उल्लेख है तीन पुत्रीया आकृति , देवहुति और प्रसुती दो पुत्र उत्तानपात और प्रियव्रत का उल्लेख विस्तार से है इनके अलावा भी उनकी और कयी संताने थी ।

इन्हें प्रियव्रत, उत्तानपाद आदि सात पुत्र और तीन कन्याएँ उत्पन्न हुईं। एसा उल्लेख भी कही पुरानों मे है

हरिहरपुराण / हरिवंश पुराण के अनुसार शतरूपा ने घोर तपस्या करके स्वायँभुव मनु को पति रूप में प्राप्त किया था और इनसे 'वीर' नामक भी एक पुत्र हुआ।

स्वयंभू मनू की पुत्री आकृती का विवाह ब्रह्मा उत्पन्न हुये  प्रजापति रूचि से हुवा उनका पुत्र यज्ञ और पुत्री दक्षिणा जिनसे यज्ञ संस्कृति की शुरूवात हुयी। हिंदु पुरानोंमे उसका उल्लेख कुछ इस प्रकार मिलता है । 

आकूति का विवाह रुचि नामक प्रजापति से हुआ जिनसे भगवान यज्ञ तथा माता दक्षिणा प्रकट हुए। इन दोनो को विष्णु और लक्ष्मी का अवतार भी माना जाता है।  इन दोनो का परस्पर विवाह हुआ। क्योंकि ये दोनो अयोनिज थे अतः इनका भाई बहन होते हुए भी विवाह शास्त्रसम्मत था। तथा जब मानव समाज की शुरूवात हुयी तो इस तऱ्हा के विवाह निषध्द नही माने जाते थे इस्लाम मे भी उल्लेख है की आदम और हव्वा की संतानोंने परस्पर विवाह किया जो उसवक्त धर्म मान्य था। इसका विस्तार से उल्लेख आगे आने वाला है।

यज्ञ और दक्षीणा के बारह पुत्र हुये । उनका नाम याम पड़ा । यज्ञ का ही दूसरा नाम यम था । उनके पुत्र होने के कारण वे याम कहलाये । वे अजत और चूक नामक दो भागों मे विभक्त है, किन्तु देवों के बीच वे याम नाम से ही प्रसिद्ध हैं ।

विदुर और मैत्रेय संवाद मे इसका उल्लेख कुछ इस प्रकार आया है।

1 आकूति के दो भाई थे तो भी राजा स्वायंभुव मनु ने इसे प्रजापति रुचि को इस शर्त पर ब्याहा था कि उससे, जो पुत्र उत्पन्न होगा वह मनु को पुत्र रूप में लौटा दिया जाएगा। उसने अपनी पत्नी शतरूपा के परामर्श से ऐसा किया था।

2 अपने ब्रह्मज्ञान में परम शक्तिशाली एवं जीवात्माओं के जनक के रूप में नियुक्त (प्रजापति) रुचि को उनकी पत्नी आकूति के गर्भ से एक पुत्र और एक पुत्री उत्पन्न हुए।

3 आकूति से उत्पन्न दोनों संतानों में से एक अर्थात बालक तो प्रत्यक्ष पूर्ण पुरुषोत्तम भगवान का अवतार था और उसका नाम था यज्ञ, जो भगवान विष्णु का ही दूसरा नाम है। बालिका संपत्ति की देवी भगवान विष्णु की प्रिया शाश्र्वत लक्ष्मी की अंश अवतार थी।

4 स्वायंभुव मनु परम प्रसन्नतापूर्वक यज्ञ नामक सुंदर बालक को अपने घर ले आए और उनके जामाता रुचि ने पुत्री दक्षिणा को अपने पास रखा।

5 यज्ञों के स्वामी भगवान ने बाद में दक्षिणा के साथ विवाह कर लिया, जो पूर्ण पुरुषोत्तम भगवान, को अपने पति रूप में प्राप्त करने के लिए परम इच्छुक थी। उनकी इस पत्नी से उन्हें बारह पुत्र प्राप्त हुए।

6 यज्ञ तथा दक्षिणा के बारह पुत्रों के नाम थे--तोष, प्रतोष, संतोष, भद्र, शांति, इडस्पति, इध्म, कवि, विभु, स्वह्र, सुदेव तथा रोचन।

7 स्वायंभुव मनु के काल में ही ये सभी पुत्र देवता हो गए जिन्हें संयुक्त रूप में तुषित कहा जाता है। मरीचि सप्तऋषियों के प्रधान बन गए और यज्ञ देवताओं के राजा इन्द्र बन गये।

विदुर और मैत्रेय संवाद

स्वायम्भुव मनु की कन्या देवहुति का विवाह ब्रह्माजी से ही उत्पन्न प्रजापति कर्दम से हुवा कर्दम ऋषि से विवाह के पश्चात देवहूति की नौ कन्यायें तथा एक पुत्र उत्पन्न हुये। कन्याओं के नाम कला, अनुसुइया, श्रद्धा, हविर्भू, गति, क्रिया, ख्याति, अरुन्धती और शान्ति थे तथा पुत्र का नाम कपिल था। कपिल के रूप में देवहूति के गर्भ से स्वयं भगवान विष्णु अवतरित हुये थे। यही कपिल ॠषी ने साख्यशास्त्र की रचना की।

स्वायम्भुव मनु की कन्या प्रसूति का विवाह दक्ष प्रजापति से हुवा प्रजापति दक्ष को अन्य प्रजापतियों के समान ब्रह्मा जी ने अपने मानस पुत्र के रूप में उत्पन्न किया था। प्रसूति ने चौबीस कन्याओं को जन्म दिया दक्ष प्रजापति का दूसरा विवाह वीरणी से हुआ था वीरणी से दक्ष की साठ कन्याएं थीं।

पुराणों और वेदों के अनुसार दक्ष और प्रसूति की कुल २४ कन्याएँ थीं, जिनके नाम निम्नलिखित हैं-

दक्ष प्रजापति और प्रसूति की कन्याएं

श्रद्धा

मैत्री

दया

तुष्टि

पुष्टि

मेधा

क्रिया

बुद्धिका

लज्जा गौरी

धुमोरना

शान्ति

सिद्धिका

कीर्ति

ख्याति

सती

सम्भूति

स्मृति

प्रीति

क्षमा

सन्नति

दामिनी

ऊर्जा

स्वाहा

स्वधा

इन चौबीस कन्याओं में से तेरह पुत्रियाँ यमराज को , एक एक पुत्री भगवान शंकर , पुलत्स्य , पुलह , कृतु , वशिष्ठ, अंगिरस , मरीचि , अग्निदेव , पितृस , शनिदेव और भृगु को प्रदान की

यमराज से ब्याही गयी दक्ष और प्रसुती की कन्यों के नाम

श्रद्धा

मैत्री

दया

तुष्टि

पुष्टि

मेधा

क्रिया

बुद्धि

लज्जा

धुमोरना

शान्ति

सिद्धिका

कीर्ति

भगवान शिव से ब्याही गयी दक्ष और प्रसुती की कन्या का नाम

सती

माता सती को देवी आदिशक्ती का अवतार माना जाता है जिनका ब्याह त्रिदेवोंमे से एक भगवाण शिव से किया गया था सती और महादेव की कथा पुराणों मे प्रसिध्द है।

अग्निदेव से ब्याही गयी दक्ष और प्रसुती की कन्या का नाम

स्वाहा

पितृस  से ब्याही गयी दक्ष और प्रसुती की कन्या का नाम

स्वधा

भृगु से ब्याही गयी दक्ष और प्रसुती की कन्या का नाम

ख्याति

मरीचि से ब्याही गयी दक्ष और प्रसुती की कन्या का नाम

सम्भूति

अंगिरस से ब्याही गयी दक्ष और प्रसुती की कन्या का नाम

स्मृति

वशिष्ठ से ब्याही गयी दक्ष और प्रसुती की कन्या का नाम

ऊर्जा

पुलह से ब्याही गयी दक्ष और प्रसुती की कन्या का नाम 

क्षमा

पुलत्स्य से ब्याही गयी दक्ष और प्रसुती की कन्या का नाम

प्रीति

कृतु से ब्याही गयी दक्ष और प्रसुती की कन्या का नाम

सन्नति

शनि से ब्याही गयी दक्ष और प्रसुती की कन्या का नाम

दामिनी

दक्ष प्रजापति और वीरणी की कन्याएं

१अदिति

२ दिति

३ दनु

४ काष्ठा

५ अनिष्ठा

६ सुरसा

७ इला

८ मुनि

९ यामिनी

१० सुरभि

११ कद्रू

१२ विनता

१३ क्रोधवशा,

१४ ताम्रा

१५ तिमि

१६ पातंगी

१७ सरमा

१८ रोहिणी

१९ कृतिका

२० पुनर्वसु

२१ सुन्रिता

२२ पुष्य

२३ अश्लेषा

२४ मेघा

२५ स्वाति

२६ चित्रा

२७ फाल्गुनी

२८ हस्ता

२९ राधा

३० विशाखा

३१ अनुराधा

३२ ज्येष्ठा

३३ मुला

३४ अषाढ

३५ अभिजीत

३६ श्रावण

३७ सर्विष्ठ

३८ सताभिषक

३९ प्रोष्ठपदस

४० रेवती

४१ अश्वयुज

४२ भरणी

४३ रति

४४ स्वरूपा

४५ भूता

४६ अर्ची

४७ दिशाना

४८ स्मृति

४९ मरुवती

५० अरुंधति

५१ लंबा

५२ भानु

५३ संकल्प

५४ मूहर्त

५५ विश्वा

५६ जामी

५७ वसु

५८ संध्या

५९ आद्रा

६० मृगशिरा

इन सभी कन्याओं में से पहली १७ कन्याएं महर्षि कश्यप को ब्याह दी गई , सत्ताइस कन्याएं चंद्रदेव को , दो पुत्रियां भूत को ब्याह दी गई , एक पुत्री कामदेव को दो पुत्रियां , कृशाश्वा को , एक पुत्री महर्षि अंगिरा को और दस पुत्रियां यमराज को ब्याह दी गई।

महर्षि कश्यप से ब्याही गयी दक्ष और वीरणी की कन्याओं के नाम

अदिति

दिति

दनु

अनिष्ठा

काष्ठा

सुरसा

इला

मुनि

सुरभि

कद्रू

विनता

यामिनी

ताम्रा

तिमि

सरमा

क्रोधवशा

पातंगी

चन्द्रमा से ब्याही गयी दक्ष और वीरणी की कन्याओं के नाम

रोहिणी

कृतिका

मृगशिरा

आद्रा

पुनर्वसु

सुन्निता

पुष्य

अश्व्लेशा

मेघा

स्वाति

चित्रा

फाल्गुनी

हस्ता

राधा

विशाखा

अनुराधा

ज्येष्ठा

मुला

अषाढ़

अभिजीत

श्रावण

सर्विष्ठ

सताभिषक

प्रोष्ठपदस

रेवती

अश्वयुज

भरणी

कामदेव से ब्याही गयी दक्ष और वीरणी की कन्या का नाम

रति

महर्षि अंगिरा से ब्याही गयी दक्ष और वीरणी की कन्या का नाम

स्मृति

भूत से ब्याही गयी दक्ष और वीरणी की कन्याओं के नाम

स्वरूपा

भूता

कृशाश्व से ब्याही गयी दक्ष और वीरणी की कन्याओं के नाम

अर्चि

दिशाना

यमराज से ब्याही गयी दक्ष और वीरणी की कन्याओं के नाम

मरुवती

अरुन्धती

वसु

लाम्बा

सन्कल्प

भानु

महूर्त

विश्वा

जामी

सन्ध्या

हिंदू मान्यता के अनुसार स्वयंभू मनु की तीन कन्याओं से संसार के मानवों में वृद्धि हुई।बाकी सभी धर्मो  के नुसार भी संसार मे समस्त जन की उत्पत्ति दुनया के प्रथम मनुष्य की कन्याओं से होने के कारण पृथ्वी को मातृवंशी भी कहा जाता है ।

स्वयंभू मनु के पुत्र प्रियव्रत बड़े आत्मज्ञानी थे। उन्होंने नारद से परमार्थ तत्व का उपदेश ग्रहण करके ब्रह्माभ्यास में जीवन बिताने का दृढ़ संकल्प कर लिया। इससे ब्रह्या को चिंता हुई कि प्रियव्रत के इस परमार्थ तत्व के आग्रह से तो सृष्टि का विस्तार ही रुक जाएगा। 

तब ब्रह्मा ने प्रियव्रत को उपदेश दिया, ‘‘पुत्र! भगवान के चरणों में मन लगाकर तो तुमने परमार्थ प्राप्ति का मार्ग पहले ही ढूंढ लिया है, अब तुम श्रीहरि द्वारा किए गए विधान के अनुसार भोगों को भोगो और अंत में परमात्मा में लीन हो जाओ।’’

प्रियव्रत ने नतमस्तक होकर ब्रह्मा की आज्ञा मान ली। मनु ने प्रियव्रत का विवाह प्रजापति विश्वकर्मा की पुत्री ब्रह्मष्मती से कर दिया और शासन का सम्पूर्ण दायित्व प्रियव्रत के ऊपर छोड़ कर श्रीहरि के भजन-कीर्तन के लिए वन को चले गए। राजा प्रियव्रत ने हजारों वर्षों तक पृथ्वी पर शासन किया। उसके दस पुत्र तथा एक कन्या हुई।

प्रियव्रत ने अपनी पुत्री उर्जस्वती का विवाह दैत्य गुरु शुक्राचार्य के साथ किया था, जिसके फलस्वरूप देवयानी का जन्म हुआ।

प्रियव्रत जी के बड़े पुत्र अग्नित्र जी थे जो जम्बूद्वीप के भूपति थे।  उनके पुत्र थे नाभि।नाभि जी के कोई संतान न थी, और नारायण को अपने पुत्र के रूप में पाना चाहते थे।  इस मनोरथ से उन्होंने एक पुत्रेष्टि यज्ञ करवाया। श्री नारायणनाभि की भक्ति से प्रसन्न होकर वहां प्रकट हुए।

श्री नारायण ने कहा कि मुझे ज्ञानी और भक्त से प्रिय और क्या है ? राजा की मुझमे अटूट प्रेमभक्ति है, और मैं जानता हूँ कि वे मुझ जैसा पुत्र चाहते हैं। किन्तु मुझ जैसा कोई है ही नहीं, सो मैं स्वायं ही उनके पुत्र रूप में आऊंगा।  यह कह कर प्रभु अन्तर्धान हो गए।  समयक्रम में नाभि जी को पुत्र रत्न की प्राप्ति हुई जो नारायण ही थे - इनका नाम हुआ ऋषभ देव। समय आने पर ऋषभ देव का विवाह इंद्र की सुपुत्री जयंती से हुआ और इनके सौ पुत्र हुए, जिनमे सबसे बड़े भरत जी थे। 

हिन्दू धर्मग्रंथों में वर्णित कथा के अनुसार स्वयंभू मनु के ही पुत्र राजा उत्तानपाद की दो रानियों ने दो पुत्रों को जन्म दिया। रानी सुनीति के पुत्र का नाम 'ध्रुव' और सुरुचि के पुत्र का नाम 'उत्तम' रखा गया। पिता की गोद में बैठने को लेकर सुरुचि ने ध्रुव को फटकारा तो माँ सुनीति ने पुत्र को सांत्वना देते हुए कहा कि वह परमात्मा की गोद में स्थान प्राप्त करने का प्रयास करे। माता की सीख पर अमल करने का कठोर व्रत लेकर ध्रुव ने पांच वर्ष की आयु में ही राजमहल त्याग दिया

ध्रुव अपने घर से तपस्या के लिए जा रहे थे रास्ते में उन्हें देवर्षि नारद मिले उन्होंने ध्रुव को"ॐ नमो भगवते वासुदेवाय"का जाप कर के भगवान विष्णु की तपस्या करने को कहा ध्रुव ने नारद जी की बात मानकर एक पैर पर खड़े होकर छह माह तक कठोर तप किया। बालक की तपस्या देख भगवान विष्णु ने दर्शन देकर उसे उच्चतम पद प्राप्त करने का वरदान दिया। इसी के बाद बालक ध्रुव की याद में सर्वाधिक चमकने वाले तारे को नाम ध्रुवतारा दिया गया जो जो भगवान् विष्णु का धाम बैकुंठ यानी विष्णूलोक कहलाता है।

स्वयंमभू मनु और शतरूपा ने सुनंदा नदी के किनारे सौ वर्ष तक तपस्या की। दोनों पति-पत्नी ने नैमिषारण्य नामक पवित्र तीर्थ में गौमती के किनारे भी बहुत समय तक तपस्या की। उस स्थान पर दोनों की समाधियां बनी हुई हैं।

ये तो हुयी हिन्दू धर्म मे वर्णित प्रथम मानव के संतानों का वंश इसी तऱ्हा बाइबल और कुरान मे भी पृथ्वी के प्रथम मानव की संतानों का अलग अलग वर्णन आया है इस भेद का कारण भाषा और परिवेश के सात सात ये भी है की जिस जगह का वंश जीन पुत्र पूत्रीयोंसे चला उन्हे उन्ही के नाम अवगत है और बाकियों के नही इसका प्रमाण इन्ही धर्म ग्रंथो मे है उनमे साफ साफ लिखा है की प्रथम मानव 950 जीया और इन्ह धर्म ग्रंथोंमे लिखे नामो के अलावा भी उनको अनेक कन्या पुत्र हुये।

बाइबल के एडम और इव्ह :  

एडम एक हिब्रू शब्द जिसका अर्थ है <मानव> या <मानवता>। होता है ।एडम की दो अलग-अलग दृष्टिकोणों के साथ दो सृजन कथाएं हैं। 

उत्पत्ति 1 अध्याय में पुजारियों की पुस्तक में, भगवान ने पुरुषों और महिलाओं (अपने स्वयं के रूप के समान) का निर्माण किया और सृष्टि की दुनिया का शासन सौंपा।

तो उत्पत्ति 2 मे केवल एक ही ईश्वर है जिसने काल के प्रारंभ में, किसी भी उपादान का सहारा न लेकर, अपनी सर्वशक्तिमान् इच्छाशक्ति मात्र द्वारा विश्व की सृष्टि की है। बाद में ईश्वर ने प्रथम मनुष्य आदम और उसकी पत्नी हव्वा की सृष्टि की और इन्हीं दोनों से मनुष्य जाति का प्रवर्तन हुआ। शैतान की प्रेरणा से आदम और हव्वा ने ईश्वर की आज्ञा का उल्लंघन किया, जिससे संसार में पाप, विषयवासना तथा मृत्यु का प्रवेश हुआ ईश्वर ने उस पाप का परिणाम दूर करने की प्रतिज्ञा की और अपनी इस प्रतिज्ञा के अनुसार संसार को एक मुक्तिदाता प्रदान करने का वादा किया

उनके पहले बच्चे कैन और हाबिल थे । भेड़ों के रखवाले हाबिल को परमेश्वर बहुत सम्मान देता था और कैन ने उसे ईर्ष्या के कारण मार डाला था। हाबिल के स्थान पर एक और पुत्र, शेत का जन्म हुआ, और दो मानव उपजी, कैनी और सेती, उनके वंशज थे। आदम और हव्वा के "अन्य बेटे और बेटियाँ" थे, और आदम की मृत्यु 930 वर्ष की आयु में हुई।

उत्पत्ति 4:25-26 कहता है कि हव्वा ने एक और पुत्र को जन्म दिया, जिसका नाम उसने सेठ ('नियुक्त') रखा क्योंकि परमेश्वर ने उसे मारे गए हाबिल के स्थान पर नियुक्त किया, तब शेत का एनोस ('मनुष्य') नामक एक पुत्र हुआ।

सेठ के परिवार ने भगवान का अनुसरण किया। वे नूह के सन्दूक पर थे। जीसस क्राइस्ट हजारों साल बाद सेठ के वंश से आए।

सेठ वह नबी बन गया जिसने अपने पिता के सेवानिवृत्त होने के बाद परमेश्वर से बात की।

 “वह पुत्रों और पुत्रियों का पिता बना।” (उत्पत्ति 5:4)

उत्पत्ति 5वी 1-2 यह मानव जाति का वंशवृक्ष है: जब परमेश्वर ने मानव जाति की रचना की, तो उसने इसे ईश्वर के समान प्रकृति के साथ ईश्वर के समान बनाया। उसने नर और मादा दोनों को बनाया और उन्हें, पूरी मानव जाति को आशीर्वाद दिया। 3-5 जब आदम 130 वर्ष का था, तो उसका एक पुत्र हुआ, जो उसके जैसा ही था, उसकी आत्मा और स्वरूप, और उसका नाम सेठ रखा। सेठ के जन्म के बाद, आदम और 800 वर्ष जीवित रहा, जिसके और भी बेटे-बेटियाँ थीं। आदम कुल 930 वर्ष जीवित रहा। और वह मर गया।

ईस्लामीक मान्यता : आदम और हव्वा 

सब से पहले आदम  को दुनिया में भेजा गया। हज़रत आदम अलैहिस्सलाम को अबुलबशर यानि सब इन्सानों का बाप कहा जाता है।  दुनिया में जितने भी इन्सान शुरू से आख़िर तक आ चुके हैं या आयेंगे सब हज़रत आदम अलैहिस्सलाम की ही औलाद हैं इसी लिये इन्हें “आदमी” कहा जाता है।

अल्लाह ने आदम अलैहिस्सलाम को अपने दस्ते क़ुदरत से बनाया। पहले मिट्टी को गारे में तब्दील किया फिर इसको मिला कर गुंधा गया। फिर आदम अलैहिस्सलाम का पुतला बनाया गया और इसको चालीस दिन तक इसी तरह रहने दिया।

जिस्म में रूह का दाखिल होना यानी जिस्म में आत्मा का प्रवेश करना

अल्लाह तआला ने आदम अलैहिस्सलाम का पुतला बनाया और इसको चालीस दिन तक इसी तरह रहने दिया। जब वह मिट्टी बिना पकाए मज़बूत हो गई और सूखकर ठीकरे की तरह आवाज़ करने लगी और जब यह पुतला पक्का हो गया तो अल्लाह तआला ने इसमें रूह फूंकने का इरादा फ़रमाया। पुतले को फ़रिश्तों के सामने पेश करके फ़रमाया कि जब मैं इसमें रूह फूंक दूँ तो तुम उसके सामने सजदे में गिर जाना।

इब्ने अब्बास रज़िअल्लाहू अन्हूँ से रिवायत है कि–

अल्लाह तआला ने सब से पहले आदम अलैहिस्सलाम के जिस्म में रूह फूंकी तो वह सिर की तरफ़ से जिस्म में दाख़िल हुई और जिस्म के जिस हिस्से में पहुँचती वह गोश्त और ख़ून में तबदील हो जाता। जब रूह नाफ़ की जगह पहुँची तो आदम अलैहिस्सलाम ने अपने जिस्म को देखा तो वह बहुत ख़ूबसूरत मालूम हुआ आदम अलैहिस्सलाम ने उठना चाहा तो उठ न सके अल्लाह तआला ने फ़रमाया कि – “बेशक इंसान जल्द बाज़ है”। आगे फ़रमाया “आदम से मारे ख़ुशी के सब्र न हो सका”। फिर जब तमाम जिस्म में रूह फैल गई तो आदम अलैहिस्सलाम को छींक आई और उन्होंने “अल्हम्दुलिल्लाह”(तमाम तारीफ़ें अल्लाह के लिए हैं) कहाअलहम्दुलिल्लाह कहने पर अल्लाह ने कहा “रहमका रब्बिका” (यानि तुम्हारा रब तुम पर रहम करे)। कहा 

फिर अल्लाह तआला ने आदम अलैहिस्सलाम को इल्म (ज्ञान) अता किया और तमाम चीज़ों के नाम सिखाये।

क़ुरआन पाक में है कि-

”और अल्लाह तआला ने आदम अलैहिस्सलाम को तमाम नाम सिखाये”

(सूरा अल-बक़रा, आयत-31)

जब अल्लाह तआला ने आदम अलैहिस्सलाम को पैदा फ़रमाया तो फ़रिश्तों को हुक्म दिया कि आदम को सजदा करें सबने हुक्म की तामील की लेकिन इब्लीस ने इंकार किया और अल्लाह तआला की नाफ़रमानी की। अल्लाह तआला तमाम भेद जानता है इब्लीस से सवाल किया तुझे किस चीज़ ने आदम को सजदा करने से रोका। उसने जवाब दिया ”मैं आदम से बेहतर हूँ तूने मुझे आग से और आदम को मिट्टी से पैदा किया।” शैतान का जवाब तकब्बुर  और जहालत वाला था। अल्लाह तआला इस पर ग़ज़बनाक हुआ और रान्दहे दरगाह कर दिया यानि अपनी रहमत से निकाल दिया और लानत का तौक़ उसकी गर्दन में डाल दिया। शैतान ने तौबा व इस्तग़फ़ार यानी माफी मांगने के बजाए अल्लाह तआला से खुली बग़ावत कर दी और क़यामत तक के लिए आदम अलैहिस्सलाम की नस्लों को बहकाने के लिए मोहलत माँग ली। अल्लाह पाक के इल्म और हिकमत का भी यही तक़ाज़ा था कि औलादे आदम की आज़माइश की जाये। लिहाज़ा उसकी दरख़्वास्त (अपील) मंज़ूर की गई। उसे लम्बी उम्र अता की और साथ में वो सामान भी जो नस्ले आदम को गुमराह करने के लिए चाहिए थे।

जब फ़रिश्तों के सामने इब्लीस का घमण्ड ज़ाहिर हो गया और उस ने घमण्ड और सरकशी पर कमर बांध ली तो अल्लाह तआला ने उस पर लानत फ़रमाई आसमान और ज़मीन की हुकूमत उससे छीन ली और जन्नत की पहरेदारी से भी हटा दिया और फ़रमाया- “तू मरदूद है जन्नत से निकल जा अब क़यामत तक के लिए तुझ पर लानत है।”

हज़रत हव्वा की पैदाइश

इस के बाद अल्लाह ने हज़रत आदम अलैहिस्सलाम को जन्नत में रहने का हुक्म फ़रमाया और इन पर ऊँघ डाल दी यानि उन पर नींद तारी हो गई। फिर इन की बायीं पसली में से एक पसली लेकर हव्वा अलैहिस्सलाम को पैदा फ़रमाया। आदम अलैहिस्सलाम जब सोकर उठे तो अपने सिरहाने एक औरत को खड़ा देखा। उन्होंने पूछा- “तुम कौन हो”…. कहा- “एक औरत” ……. फिर पूछा – “किस लिए पैदा की गई हो” ……वो कहने लगीं- “ताकि तुम मुझ से सकून हासिल कर सको।”

जब फ़रिश्तों को ख़बर हुई तो वो इस औरत को देखने आये और कहा ऐ आदम! इसका नाम क्या है? आदम अलैहिस्सलाम ने जवाब दिया- “हव्वा” इन्होंने फिर पूछा- “ये नाम क्यों रखा? कहा- "इसलिए की यह “हइ” यानि ज़िंदा इन्सान से पैदा की गई।”

इस के बाद अल्लाह तआला ने फरमाया-

“तुम और तुम्हारी बीवी जन्नत में रहो और जहाँ से चाहो ख़ूब दिल खोल कर खाओ लेकिन इस दरख़्त के पास मत जाना कि हद से बढ़ने वालों में हो जाओगे”

(सूरह अल-बक़रा, आयात - 34 से 35)

अल्लाह तआला ने हज़रत आदम अलैहिस्सलाम और हव्वा अलैहिस्सलाम को जन्नत में ठिकाना अता फ़रमाया और उन्हें हर तरह की आज़ादी अता फ़रमाई सिवाय एक दरख़्त यानी वृक्ष के पास जाने के। उन्होंने अल्लाह के हुक्म के मुताबिक़ उस दरख़्त के पास जाने से ख़ुद को रोके रखा फिर इनके दिल में शैतान ने वसवसा डाला और आख़िर कार दोनों से वो खता(गलती) हो गई जिस से अल्लाह तआला ने उन्हें मना फ़रमाया था।

क़ुरआन पाक में अल्लाह तआला ने इरशाद फ़रमाया-

“तो शैतान ने इन्हें इस दरख़्त के ज़रिये फुसलाया और जहाँ वो रहते थे वहाँ से उन्हें अलग कर दिया और हमने फ़रमाया तुम सब नीचे उतरो।”

(सूरह अल-बक़रा,आयात - 36 से 37)

अभी फल खाना ही शुरू ही किया था कि जन्नती लिबास उतर गया और वह दोनों, पत्तों से अपना सतर ढाँपने और शर्मिन्दा होकर इधर उधर भागने लगे। अल्लाह तआला ने फ़रमाया, "ऐ आदम! क्या मुझ से भागते हो आदम ने अर्ज़(बोले) किया- “’नहीं” … “ऐ मेरे रब! बल्कि तुझ से हया करता हूँ। अल्लाह का अताब नाज़िल हुआ कि ऐ आदम! क्या मैंने तुमसे उस दरख़्त के पास जाने से मना नहीं किया था? क्या मैने तुम्हें ख़बरदार नहीं किया था कि शैतान तुम्हारा खुला दुश्मन है? हज़रत आदम अलैहिस्सलाम फ़ौरन अपनी ग़लती का अहसास करते हुए सजदे में गिर गए और नदामत से अर्ज़ करने लगे-

“ऐ परवरदिगार हम ने अपनी जानों पर ज़ुल्म किया और अगर आप ने अपने फ़ज़्ल व करम से हमे माफ़ न फ़रमाया और हम पर रहम न फ़रमाया तो हम ख़सारा(नुक़सान) उठाने वाले हो जायेंगे।”

(सूरह अल-आराफ़ आयत -23)

अल्लाह तआला जो सब के दिलों के हाल जानता है वह हज़रत आदम अलैहिस्सलाम के दिल की कैफ़ियत को अच्छी तरह जानता था। उसने आप को माफ़ फरमा दिया। लेकिन अल्लाह को आइन्दा के लिए दुनिया को आबाद करना था और नस्ले इन्सानी को बढ़ाना था इसलिए अल्लाह तआला ने हज़रत आदम अलैहिस्सलाम और हव्वा अलैहिस्सलाम को हुक्म दिया कि तुम ज़मीन पर उतर जाओ और वहीं पर रहो और यह बात हमेशा याद रखो कि- “शैतान तुम्हारा खुला दुश्मन है।”

हजरत आदम अलैहिस्सलाम और हव्वा अलैहिस्सलाम का जमीन पर उतारा जाना।

हज़रत क़तादह रज़िअल्लाहू अन्हूँ और इब्ने अब्बास रज़िअल्लाहू अन्हूँ के मुताबिक़, आदम अलैहिस्सलाम को सब से पहले “भारत” की ज़मीन में उतारा गया।

हज़रत अली रज़िअल्लाहू अन्हूं बताते ते हैं कि- आबो हवा के ऐतबार से बेहतरीन जगह “हिन्द” है इसलिए आदम अलैहिस्सलाम को वहीं उतारा गया।

हज़रत इब्ने अब्बास रज़िअल्लाहू अन्हूँ के मुताबिक़ हज़रत हव्वा अलैहिस्सलाम को “जेद्दाह” अरब में उतारा गया। जिस मैदान में हव्वा अलैहिस्सलाम आदम अलैहिस्सलाम से मिलने के लिए आगे बढ़ीं उसे मैदाने “मुज़दलफ़ाह” का नाम दिया गया और जिस जगह पर आदम अलैहिस्सलाम और हव्वा अलैहिस्सलाम ने एक दूसरे को पहचाना उसे “अराफ़ात” का नाम दिया गया। 

हज़रत इब्ने अब्बास रज़िअल्लाहू अन्हूँ की रिवायत है कि- पहले आपको एक पहाड़ की चोटी की तरफ़ उतारा गया। फिर उसके दामन की तरफ़ उतारा और ज़मीन पर मौजूद तमाम मख़लूक़ जैसे जिन्न , जानवर , परिन्दे वग़ैरा का मालिक बनाया गया। जब आप पहाड़ की चोटी की तरफ़ से नीचे उतरे तो फ़रिश्तों की मुनाजात की आवाज़ें जो आप पहाड़ की चोटी से सुनते थे आना बंद हो गईं । जब आपने ज़मीन की तरफ़ निगाह उठाई तो दूर तक फैली हुई ज़मीन के अलावा कुछ नज़र न आया और अपने सिवा वहाँ किसी को न पाया तो बड़ी वहशत और अकेलापन महसूस किया और कहने लगे- ऐ मेरे रब!…. क्या मेरे सिवा आपकी ज़मीन को आबाद करने वाला कोई नहीं।

हज़रत वहब रज़िअल्लाहू अन्हूँ से रिवायत है कि– अल्लाह तआला ने आपके सवाल का जवाब देते हुए फ़रमाया कि “अनक़रीब, मैं तुम्हारी औलाद पैदा करूँगा जो मेरी तस्बीह और हम्दो सना करेगी यानि मेरा ज़िक्र करेगी और तारीफ़ बयान करेगी और ऐसा घर बनाऊंगा जिसे मेरी याद में बनाया जायेगा और इसे बज़ुर्गी और बड़ाई के साथ ख़ास करके अपने नाम के साथ फ़ज़ीलत दूंगा और इसका नाम “ख़ाना-ए-काबा रखूँगा”। फिर इस पर अपनी सिफ़त  व जमाल का अक्स डालकर क़ाबिले हुरमत यानि इज़्ज़त वाला और अमन वाला बनाऊँगा। जिस शख़्स ने इसकी हुरमत का ख़्याल रखा वह मेरे नज़दीक क़ाबिले एहतराम है लेकिन जिसने वहाँ रहने वालों को डराया उसने ख़यानत यानि दग़ा की और इसका तक़द्दुस पामाल किया यानि उसे नापाक किया। 

फिर इसकी तरफ़ ऊँटों (या दूसरी सवारियों) पर सवार हो कर दूर दराज़ से ,धूल में लिपटे हुए लोग आएँगे जो लरज़ते हुए तलबियाह यानि (लब्बैक अल्लाह हुम्मा लब्बैक) पढ़ेंगे और रोते हुए आँसू बहाएंगे वो ऊँची आवाज़ से तकबीर कहेंगे। लिहाज़ा जो सिर्फ़ मेरे घर की तरफ़ आने का इरादा रखे वह मेरा मुलाक़ाती है क्योंकि वह मेरी ज़्यारत करने आया है और वह मेरा मेहमान है। मेरी करीम ज़ात पर फ़र्ज़ है कि मैं अपने मेहमान की बख़्शिश  करूँ और उसकी ज़रूरत को पूरा करूँ। जब तक तुम ज़िन्दा रहोगे इसे आबाद करोगे इसके बाद तुम्हारी औलाद में से बहुत से नबी ,उम्मतें और क़ौमें होंगी जो हर ज़माने में इसे आबाद करेंगी।”

इसके बाद हज़रत आदम अलैहिस्सलाम को हुक्म दिया गया कि वह ख़ाना-ए-काबा जाएं जो ज़मीन पर इनके लिए उतारा गया है और इसका तवाफ़ यानी परिक्रमा करें जैसे कि अर्श पर फ़रिश्तों को करते देखा है। उस वक़्त “काबा” एक याक़ूत या मोती की शक्ल में था। बाद में जब नूह अलैहिस्सलाम की क़ौम पर पानी के सैलाब का अज़ाब नाज़िल हुआ तो अल्लाह तआला ने इसे आसमान पर उठा लिया। बाद में इन्हीं बुनियादों पर अल्लाह तआला ने इब्राहीम अलैहिस्सलाम को हुक्म दिया कि ख़ाना-ए-काबा को दोबारा तामीर करें। 

रिवायत है कि आदम अलैहिस्सलाम हिन्द से बाहर निकले और उस घर को जाने का इरादा किया और ख़ाना-ए-काबा पहुँच कर इसका तवाफ़ किया , हज के सब अरकान अदा किये। इसके बाद “अराफ़ात” के मैदान में आदम अलैहिस्सलाम और हव्वा अलैहिस्सलाम की मुलाक़ात हुई, दोनों ने एक दूसरे को पहचान लिया, फिर मुज़दलफा में एक दूसरे के क़रीब हुए। फिर दोनों “हिन्द” की तरफ़ रवाना हुए। वहाँ आकर अपने रहने के लिए एक ग़ार बनाया। 

हज़रत आदम और हव्वा अलैहिस्सलाम की औलादे

इब्ने इस्हाक़ रज़ी० की रिवायत है कि आदम अलैहिस्सलाम की कुल औलाद चालीस थी जो बीस हमल से पैदा हुई। इस में से कुछ के नाम हम तक पहुंचे और कुछ के नहीं पहुंचे। 15 बेटों और 4 बेटियों के नाम हम तक पहुँचे हैं जो इस तरह हैं- 

बेटों के नाम 

क़ाबील, हाबील, शीश, अबाद, बालिग़, असानी, तूबा, बनान, शबूबा, हय्यान, ज़राबीस, हज़र, यहूद, सन्दल, बारुक़ 

बेटियों के नाम 

क़लीहा अक़लीमा, लियूज़ा, अशूस, ख़रूरता

इस्लामी परंपराओं में आदम का स्वर्ग से सारंदीब (श्रीलंका) तक उतरना और हव्वा का अरब में जिद्दाह में उतरना है ; 200 साल के अलगाव के बाद, वे माउंट अराफात के पास मिले और हिंद की धरती पर अपना घर बनाया फिर बच्चों को गर्भ धारण करने लगे। पहले दो बेटे, काबिल और हाबिल, प्रत्येक की एक जुड़वां बहन थी, और प्रत्येक बेटे ने अपने भाई की बहन से शादी की। काबिल ने बाद में हाबिल को मार डाला। बाद में, शुथ या शीश अलैहिस्सलाम एक बहन के बिना पैदा हुआ और आदम का पसंदीदा और उसका आध्यात्मिक वारिस बन गया । उनकी समाधी भारत के अयोध्या मे है एसा माना जाता है। हव्वा ने अंततः जुड़वा बच्चों के 20 सेटों को जन्म दिया, और मरने से पहले आदम की 40,000 संतानें थीं। किंव की सभी मानव उसकी ही संताने मानी जाती रही है ।

आदम और हव्वा के बच्चों ने एक दूसरे से शादी क्यों की?

क्योंकि आदम और हव्वा को यहोवा का निर्देश था कि वह फलदायी हो और बहुत हो जाए। उस जमाने में लोग अपने आप को वैवाहिक दृष्टि से भाई-बहन समझते थे! उन्हें एक-दूसरे से शादी करने से मना नहीं किया गया था। इसके अतिरिक्त, उन्हें पूर्णता से केवल बहुत ही कम हटा दिया गया था। इसलिए उन्हें अपने बच्चों के उत्परिवर्तन या विकृति से डरने की कोई बात नहीं थी।

मानव इतिहास के उस प्रारंभिक चरण में, जब मानवजाति पूर्णता के इतने करीब थी, इस तरह के विवाह ने संघ के बच्चों के लिए जोखिम नहीं उठाया था, जो आज होगा। 2500 साल बाद मूसा की व्यवस्था तक यह नहीं था कि परमेश्वर ने परिवार के करीबी सदस्यों के बीच विवाह को प्रतिबंधित किया था।

आदम और हव्वा के बच्चों के आपस में शादी करने के यौन कृत्यों के संबंध में इस प्रश्न पर विचार करने का तरीका। जिस तरह से परमेश्वर हमारे साथ कार्य करता है, उससे यह दृष्टिकोण होना चाहिए।

आदम और हव्वा के दिनों में, उनके बच्चों का अंतर्विवाह करना और अन्य बच्चे पैदा करना कोई पाप नहीं था। मूसा के समय तक यह पाप भी नहीं था!

अब्राम सारा से शादी करता है जो उसका चचेरा भाई था

इसहाक रिबका से शादी करता है जो एक रिश्तेदार भी थी

याकूब का लिआ और राहेल से ब्याह रिश्तेदारों से हुआ था

हिंदु मान्यता मे भी एसे कही उदाहरण है जैसे यज्ञ और दक्षिणा स्वयंभू मनु की बेटी आकृति और ब्रह्मा से ही निर्मित प्रजापति रूचि के पुत्र और पुत्री थे आपस मे भाई बहन थे जिनका ब्याह हुवा और इन्ही से यज्ञ संस्कृति की शुरूवात हुयी वो दोनो मानव संस्कृति मे परम आदरणीय और लक्ष्मी नारायण के अवतार माने गये है।      

अब वैज्ञानिकों का भी दावा है की हम सब एक ही माता-पिता की संतान, आदम और हौवा का था अस्तित्व

क्रमिक विकास: 50 लाख जीवों के जेनेटिक बार कोड के अध्ययन में खुलासा

आपने उपर विज्ञान और धर्म दोनो की मान्यताओं को विस्तार से देखा अब अमरीका के वैज्ञानिकों के दावे ये साबित भी हो गया है हमारे माता-पिता एक ही हैं। इस दावे ने आदम (पहला पुरुष) और हौवा (पहली स्त्री) के अस्तित्व को भी माना है। अब इस मान्यता पर हाल ही में हुए एक अध्ययन में मुहर लगाई गई है।

अध्ययन करने वाले वैज्ञानिकों का कहना है कि ये माता-पिता आज से तकरीबन 1,00,000 से 2,00,000 साल के बीच रहा करते थे, जिससे दुनियाभर में इंसानी सभ्यता फली-फूली। वैज्ञानिकों ने अपने अध्ययन को साबित करने के लिए मानव की एक लाख प्रजातियों समेत करीब 50 लाख पशुओं के आनुवंशिक बार कोड खंगाल डाले। वैज्ञानिकों ने अध्ययन के नतीजों में पाया कि एक प्राकृतिक महाविनाश में मानव की पूरी सभ्यता तकरीबन नष्ट हो गई थी, जिसके बाद दुनिया में फिर एक ही माता-पिता से इंसानों का विकास हुआ।

वैज्ञानिकों ने इसके लिए सर्वे में शामिल जीवों में हमारी पीढिय़ों के विकास को तय करने वाले डीएनए के कतरन यानी बार कोड का अध्ययन किया। इसमें पाया कि हर दस में से नौ जीवों का विकास एक ही माता-पिता से हुआ था। इसमें कहा गया है कि सभी जीवों की प्रजातियों में 90 फीसदी जीव आज भी जीवित हैं। यह अध्ययन अमरीका में न्यूयॉर्क स्थित रॉकफेलर यूनिवर्सिटी और स्विट्जरलैंड की बेसल यूनिवर्सिटी के वैज्ञानिकों द्वारा किया गया है। अध्ययन रॉकफेलर यूनिवर्सिटी के प्रोफेसर मार्क स्टोकल और बेसल यूनिवर्सिटी के प्रोफेसर डेविड थॉलर नाम के दो वैज्ञानिकों की अगुवाई में किया गया। यह अध्ययन मैगजीन 'ह्मूमन रिवॉल्यूशनÓ में प्रकाशित हुआ है।

तो विज्ञान के मुताबिक सभी मानव DNA के लिहाज से 99.9 % एक जैसे होते है लिंक और परिवेश से सिर्फ 0.1% ही फर्क होता है । सब धर्म तो पहले ही से सभी को एक इश्वर का अंश और सभी मानवों को एक ही माता पीता की संताने बताता रहा धर्म की ये बात आज वैज्ञानिक संशोधन से सही साबित हुयी है ।

अब सोचो की धर्म , जाती , कुल, गोत्र , वंश, देश और अचार विचार की कुछ मामुली भिन्नता के कारण आपस मे लढना क्या सही है ? मानव जाती और समूची सृष्टी का जब एक ही स्रोत है तो क्यू ना हम आपस मे एकता से रहे । शांतिपूर्ण ढंग से अपनी बात कहे और विश्व मे शांती और सामंनज्श बनायें रखे । 

संदर्भ 

एनसाइक्लोपीडिया ब्रिटानिका के संपादक ऑगस्टिन द्वारा संशोधित और अद्यतन किया लेख 

विज्ञान पर एचएचएमआई हॉलिडे लेक्चर

http://en.wikipedia.org/wiki/Human_genes

http://en.wikipedia.org/wiki/Human_genetics

http://en.wikipedia.org/wiki/Chromosome

http://www.broadinstitute.org/~sfs/nrg_Xchrom.pdf

http://en.wikipedia। org/wiki/X-inactivation

http://en.wikipedia.org/wiki/Crossing_over

http://en.wikipedia.org/wiki/mitochondrial_DNA

http://en.wikipedia.org/wiki/Epigenetics

http:// www.sanger.ac.uk/about/press/2001/publication2001/facts.html

✍️ *लेखीका : डाॅ रेश्मा पाटील* 

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🗓️ *तारीख : 27/5/2022* 

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